Lok Shakti

Nationalism Always Empower People

‘भगत सिंह ने धर्मनिरपेक्ष, समतावादी भारत की कामना की, लेकिन असमानता अभी भी मौजूद है’

जैसा कि राष्ट्र ने मंगलवार को भगत सिंह के शहादत दिवस को देखा, उनके जीवन और लेखन पर विशेषज्ञों ने कहा कि दशकों पहले उनके द्वारा उठाए गए मुद्दे आज भी देश भर में प्रासंगिक हैं। “भगत सिंह ने न केवल भारत को औपनिवेशिक बंधन से मुक्त करना चाहा, बल्कि स्वतंत्र भारत का सपना देखा, जो समतावादी और धर्मनिरपेक्ष होगा,” प्रोफेसर जगमोहन सिंह, भगत सिंह के भतीजे और शहीद भगत सिंह शताब्दी फाउंडेशन के अध्यक्ष और लोकतांत्रिक अधिकारों के महासचिव ने कहा। एसोसिएशन जिसने शहीद की सच्ची विचारधारा को उजागर करने के लिए काम किया था। उन्होंने उल्लेख किया कि जून 1928 में अमृतसर से प्रकाशित कीर्ति किसान सभा के जर्नल कीर्ति के अंक में, भगत सिंह ने अचूत का सवाल (अस्पृश्यता का प्रश्न) और संप्रदायिक डांगे और उना इल्ज (सांप्रदायिक दंगे और उनके समाधान) शीर्षक से दो लेख लिखे। ) का है। उन्होंने कहा कि 1928 में भगत सिंह ने जो लिखा था वह आज भी मान्य है जब हम देश भर में सांप्रदायिक दंगे देखते हैं। “बता दें कि भगत सिंह और उनके साथियों ने अरविंदो घोष, सरदार अजीत सिंह और गदर के क्रांतिकारियों के क्रांतिकारी राष्ट्रवाद को आगे बढ़ाया और समाज में समानता और बंधुत्व के साथ-साथ सांप्रदायिकता और जातिवाद जैसी सामाजिक बुराइयों से मुक्ति के लिए समाज को संगठित करने के बारे में उनके अलग-अलग विचार थे। जबकि आज भाजपा की अगुवाई वाली केंद्र सरकार देश की धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के खिलाफ हिंदू राष्ट्रवाद के लिए खड़ी है और लाभ कॉरपोरेट्स के लिए काम करती है। देश भगत यादगर हॉल, जालंधर के ट्रस्टी गुरमीत सिंह ने कहा: “भगत सिंह ने निदान किया था कि समाज में असमानता कभी भी वास्तविक स्वतंत्रता नहीं ला सकती है और समाजवादी तरीके से काम करने की वकालत कर सकती है जहाँ सभी को काम करने और कमाने का समान अधिकार हो। उन्होंने सार्वभौमिक भाईचारे के बारे में लिखा और यही हमारे किसानों के विरोध का प्रतिनिधित्व कर रहा है जहां किसानों को सिर्फ किसानों के रूप में माना जा रहा है न कि किसी भी धर्म के व्यक्ति के रूप में। ” “वह जानते थे कि जब सरकार और सरकारी सिस्टम उन लोगों के मुद्दों को हल करने में विफल होते हैं, जिन्हें वे धर्म और जाति के नाम पर विभाजित करने के लिए रणनीति अपनाते हैं और आज भी ऐसा ही हो रहा है,” एक अन्य विशेषज्ञ ने कहा। उन्होंने कहा कि सांप्रदायिक दंगे भारत में लोगों को विभाजित करने के लिए अंग्रेजों द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला उपकरण था और स्वतंत्र भारत में भी ऐसा ही हो रहा है। गुरमीत सिंह ने कहा कि हमारे मौलिक अधिकार के रूप में समानता का अधिकार होने के बावजूद, हमारे राष्ट्रीय अनुसूचित जाति आयोग द्वारा दलितों पर अत्याचार के बारे में हर साल बड़ी संख्या में शिकायतें आती हैं। उन्होंने (भगत सिंह और उनके साथी क्रांतिकारियों ने) लिखा है कि “क्रांति से हमारा मतलब पूँजीवादी युद्धों के दुखों का अंत है,” प्रो सिंह ने कहा, अभी भी देश का आम आदमी विभिन्न प्रकार के दुखों से लड़ रहा है और लाखों लोग जी रहे हैं गरीबी रेखा से नीचे उनके जीवन यापन के लिए कोई उचित साधन नहीं है और उनके लिए आजादी कहीं नहीं है। ।