जब मैं छोटा था, मैंने ‘सफलता’ की तलाश में सूडान छोड़ दिया। अब मैं परिवार और घर के लिए तरस रहा हूँ | नेसारिन मलिक

जब तक मैं याद कर पा रहा हूं, मुझे पता है कि मैं हमेशा नहीं रहूंगा जहां मैं पैदा हुआ था। मुझे पता था कि किसी समय, मुझे सूडान के अपने देश को छोड़ना होगा, अगर मैं काम को सुरक्षित करना चाहता था जो एक सार्थक जीवन प्रदान करेगा। समय के साथ, यह एक दुखद अहसास नहीं था, लेकिन एक रोमांचक संभावना थी, जिसने एक वादा किया था एक “आधुनिक” जीवन में गोली मार दी। मेरे लिए, उस आधुनिकता का मतलब सामाजिक गतिशीलता था, दमनकारी पारिवारिक संबंधों और आर्थिक समृद्धि का ढीला होना। मेरे आसपास, एक बिंदु पर परिवार के सदस्य उठे और चले गए। गाँव के लोग कस्बों में चले गए, और कस्बों के लोग खाड़ी में जाने लगे, अगर वे ऐसा कर सकते हैं। मध्य पूर्व में, उन्होंने अपने स्वास्थ्य सेवा और शिक्षा को स्थापित करने के लिए नए, तेल से समृद्ध राज्यों और सफेदपोशों के निर्माण में मदद करने के लिए ब्लू-कॉलर की नौकरियां लीं। यह सिर्फ मेरी पीढ़ी नहीं थी – मुझे एक भी सदस्य नहीं पता है मेरे माता-पिता के सहकर्मी जो रहते हैं, जहां वे पैदा हुए थे। 1950 और 60 के दशक में जन्मे, उन्हें तेजी से आगे बढ़ना था अगर वे खेत के काम और कठिन श्रम से संक्रमण करना चाहते थे। मैं यह मानते हुए बड़ा हुआ कि आपके जन्म की शर्तों और स्थान से बचना एक विशेषाधिकार था, कि यह स्वायत्तता थी। महामारी में एक साल और मुझे इस बात का कोई यकीन नहीं है। घर से दूर काम लेने की स्वतंत्रता उच्च चिथड़े के साथ आती है। पहली अनिश्चितता है। चूँकि हमारी सामाजिक और आर्थिक व्यवस्था को धारण करने वाले नेटवर्क भंग हो जाते हैं, इसलिए उनके साथ आने वाले संरक्षण भी करें। कार्यकर्ता जितना संभव हो उतना फुर्तीला हो जाता है, उन्हें भी डिस्पेंसेबल होना चाहिए, और जितना सस्ता हो सकता है। वैश्वीकरण ने अपने नियोक्ताओं को कम कर, कम किराए का भुगतान करने और कम दीर्घकालिक लाभ प्रदान करने के लिए अपनी व्यवस्था का अनुकूलन करने में सक्षम बनाया है। नतीजा है शिफ्ट वर्क, जीरो-घंटे कॉन्ट्रैक्ट्स, पेंशन और हेल्थकेयर बेनिफिट्स का अलग होना। दूसरी कीमत जगह और पहचान की भावना का गहरा नुकसान है। डेविड गुडहार्ट के विश्लेषण के विपरीत, जहां उन्होंने दुनिया को बिना किसी “कहीं भी” के रूप में विभाजित किया और दृढ़ता से “कुछ” कहा, “कहीं भी” होना आमतौर पर तरलता की एक खुशहाल स्थिति नहीं है। यह बहुत सारे कोणों के साथ आता है, पारिवारिक और दोस्ती नेटवर्क की नाजुकता, स्थिरता के लिए एक तड़प, और अक्सर घर बनाने में असमर्थता। पिछले साल मैंने खुद को पाया है, लॉकडाउन की शांति में खुद को पाया है, एक प्रकार से पीड़ित स्मृतिलोप, जहां मैं निलंबन के इस क्षण से पहले अपने जीवन को एक साथ सुसंगत नहीं कर सकता था। यह सभी देशों के बीच छोटी अवधि के लंदन किराये (मैं 10 वर्षों में 10 चालें गिना गया), और यूके के बाहर परिवार के समय के चुराए गए समय, विभिन्न नियोक्ताओं द्वारा छोटी, कंजूस भागों में दी गई अवधि के बीच की धुंधली रील है। यह “एफ्रोपोलिटन” शब्द से ग्लैमराइज्ड नहीं है, एक ऐसा लेबल है जो आधुनिकता और पहचान की सहज कोशिश करता है। यह एक दांतेदार है, एक थकावट जहां भविष्य हमेशा अनिश्चित होता है। अब अनिश्चितता प्रणालीगत, साथ ही व्यक्तिगत महसूस करती है। अनिश्चितता और परमाणुकरण की इन व्यवस्थाओं ने एक ऐसी दुनिया का निर्माण किया जो पहले से ही महामारी की मार झेल रही थी। समुदायों के विघटन और श्रम की अस्थिरता अब पहचानवादी राजनेताओं द्वारा आसानी से असंतोष का कारण है। यह केवल बदतर हो जाएगा। महामारी के एक वर्ष के बाद, उस भयावह कपड़े के किनारों पर जीवन आगे फीका हो जाएगा क्योंकि लोग वायरस द्वारा झुलसे हुए लोगों को बदलने के लिए नए चरागाहों की तलाश करते हैं। हम एक ऐसी दुनिया में उभरेंगे, जहाँ हम जिस चीज़ को संजोकर रखते हैं वह गतिशीलता नहीं है बल्कि परिवार और दोस्तों के लिए भविष्यवाणी, निरंतरता और निकटता है। स्थिरता के ये फल कम आय वाले देशों में और भी अधिक दुर्लभ होंगे, जहाँ बचपन से ही कई लोगों को जीवन यापन करने के लिए आवश्यक बलिदानों को ग्रहण करना पड़ता है। मैं उन बलिदानों के पुरस्कारों को अब असहमति के साथ देखता हूँ। मैं देखता हूं कि छोड़ना एक सक्रिय विकल्प नहीं था, लेकिन विकल्प की कमी से लागू कुछ, अलगाव और स्वतंत्रता के बीच एक सौदा था। अब मैं देख रहा हूं कि आप जहां पैदा हुए हैं, वहां रहना और संपन्न होना शायद सभी का सबसे बड़ा विशेषाधिकार है। सामान्य जीवन फिर से शुरू होता है, ऐसे कुछ पल होंगे जिनमें हम परिवार और दोस्तों के साथ फिर से मिलेंगे। लेकिन समृद्धि के घटते वादे को पूरा करने के लिए कई लोगों को एक बार फिर अलविदा कहने से हाथ खींच लिया जाएगा। उस भीगने के साथ, हम यह पूछने के लिए मजबूर हैं: हमें अपनी स्वतंत्रता वापस मिल गई है, लेकिन किस कीमत पर?