अब मुस्लिम महिलाएं भी पुरुषों की तरह ही तलाक दे सकती हैं, केरल हाई कोर्ट ने एक ऐतिहासिक फैसला सुनाया

एक ऐतिहासिक फैसले में, जिसके पूरे देश में दूरगामी परिणाम होंगे और जो अनिवार्य रूप से मुस्लिम महिलाओं को उनके अधिकारों के बारे में अधिक जागरूक करेगा, केरल उच्च न्यायालय ने न्यायिक कार्यवाही का सहारा लिए बिना तलाक के मुस्लिम महिलाओं के अधिकारों को बहाल किया है। अदालत उन मामलों की सुनवाई कर रही थी जो पारिवारिक अदालतों के समक्ष विभिन्न कार्यवाहियों से उत्पन्न हुए थे। जस्टिस ए मुहम्मद मुस्तकी और सीएस डायस की डिवीजन बेंच के फैसले ने पाया कि मुस्लिम महिलाओं को मुस्लिम पुरुषों की तरह अतिरिक्त न्यायिक तलाक का अधिकार है। इसके अलावा, अदालत ने इस्लामी कानूनों में प्रस्तावित सभी परिवर्तनों का विरोध करने के लिए समुदाय के भीतर मध्ययुगीन तत्वों को भी लताड़ा, जो समुदाय को 21 वीं सदी के साथ तालमेल रखने से रोकता है। “मुस्लिम समुदाय के संबंध में होने वाले परिवर्तनों का विरोध करने की प्रवृत्ति बढ़ रही है। कुरान की निषेधाज्ञा के अनुरूप तलाक को प्रभावित करने का तरीका और तरीका, “केरल HC की डिवीजन बेंच ने फैसला सुनाया। अदालत ने अपने नवीनतम फैसले के साथ, इसके द्वारा निर्धारित 49 साल पुरानी मिसाल पेश की, जिसने मुस्लिम महिलाओं को एक अतिरिक्त न्यायिक तलाक की मांग करने से रोक दिया। पीठ ने कहा, “शरीयत अधिनियम की योजना के साथ-साथ मुस्लिम विवाह अधिनियम भंग करने की योजना के समग्र विश्लेषण पर, हम इस विचार के हैं कि मुस्लिम विवाह अधिनियम का विघटन मुस्लिम महिलाओं को उनके विवाह को रद्द करने के लिए प्रतिबंधित करता है। न्यायालय के हस्तक्षेप के अलावा इसलिए, हम मानते हैं कि केसी मोइन के मामले (सुप्रा) में घोषित कानून अच्छा कानून नहीं है, ”अदालत ने अपने फैसले में जोड़ा। KC Moyin v। Nafeesa में, उच्च न्यायालय ने घोषणा की थी कि एक महिला केवल मुस्लिम विवाह विच्छेद अधिनियम के तहत उपचार का सहारा ले सकती है और व्यक्तिगत कानून (अतिरिक्त न्यायिक उपायों) के तहत उपचार का आह्वान नहीं कर सकती है। केरल उच्च न्यायालय ने कहा कि मुस्लिम महिलाएँ। निम्न आधार पर अपने साथी के साथ तलाक को आमंत्रित करने का अधिकार था: तालाक-ए-तफ़विज़, जहां पत्नी विवाह को भंग कर सकती है यदि उसका पति शादी के अनुबंध के अपने अंत को रखने में विफल रहता है; ख़ुला, जहाँ एक पत्नी एकतरफा तरीके से अपने पति को तलाक दे कर वापस कर सकती है; मुबारत, आपसी सहमति से विघटन, और फ़कश, एक तीसरे व्यक्ति जैसे क़ाज़ी के हस्तक्षेप से विघटन। मुस्लिम महिलाओं को उपलब्ध तलाक के तौर-तरीकों की पृष्ठभूमि रखी, उच्च न्यायालय ने इस मामले में फैसला सुनाया mubara’at और talaq-e-tafwiz पर, संतुष्ट होने पर कि भागीदारों की आपसी सहमति पर विघटन को अंजाम दिया जा रहा है, परिवार अदालत आगे की जांच के बिना, वैवाहिक स्थिति की घोषणा करेगी। इसने कहा, ” हम नोटिस करते हैं कि पारिवारिक अदालतें बड़ी संख्या में मामलों से घिरी हुई हैं। इसलिए, पारिवारिक न्यायालय को इस तरह के अतिरिक्त न्यायिक तलाक पर निर्णय लेने से बचना चाहिए, जब तक कि उसे उचित तरीके से इसकी वैधता तय करने का आह्वान नहीं किया जाता है। ”समय के साथ, मुस्लिम महिलाओं को उन अधिकारों से वंचित किया जा रहा है जो उन्हें दशकों से वंचित हैं। केरल उच्च न्यायालय द्वारा निर्धारित मिसाल का पूरे देश में पालन किया जाना चाहिए, ताकि मुस्लिम महिलाओं के लिए जीवन कम दयनीय हो।