मोपला सुधार ने थरूर जैसे बुद्धिजीवियों को बहुत परेशान किया है क्योंकि उनके लिए सत्य = भगवाकरण

उदारवादियों, कम्युनिस्टों, इस्लामवादियों और उनके सहयोगियों को एक शाश्वत बीमारी है। इन पतित लोगों के अनुसार, खुले तौर पर झूठे इतिहास को सुधारना “भगवाकरण” से कम नहीं है। हालाँकि, ये चरमपंथी अक्सर यह भूल जाते हैं कि वे जिसे ‘इतिहास’ के रूप में संदर्भित करते हैं, वह प्रचार और हिंदुओं के खिलाफ किए गए अपराधों का एक सफेदी के अलावा और कुछ नहीं है। भारतीय संदर्भ में, इस्लामवादियों के अपराधों को आमतौर पर उदारवादियों और उनके चार्लटन जैसे इतिहासकारों द्वारा एक अविश्वसनीय स्पिन दिया जाता है। उदाहरण के लिए, कट्टरपंथी मुसलमानों द्वारा हिंदुओं का मोपला नरसंहार, हिंदू अभिजात वर्ग द्वारा नियंत्रित सामंती व्यवस्था के खिलाफ एक किसान विद्रोह के रूप में बदल दिया गया था। और आज, उदारवादी नरसंहार का बचाव कर रहे हैं।

1921 के मोपला “किसान विद्रोह” में क्या शामिल था? इसमें १०,००० हिंदुओं की हत्या, केरल से १००,००० हिंदुओं का पलायन, १०० हिंदू मंदिरों का विनाश और एक बेहिसाब हिंदुओं का धर्मांतरण शामिल था। 100 वर्षों के लिए, मोपला नरसंहार को भारतीय मुसलमानों के स्वतंत्रता आंदोलन के रूप में, विशेष रूप से केरल में, ब्रिटिश राज के खिलाफ परेड किया गया है – जो एक नग्न झूठ से कम नहीं है, क्योंकि यह आंदोलन खिलाफत अभियान के अनुरूप था। उन दिनों। इसका भारतीय स्वतंत्रता से कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन इस्लामिक खिलाफत की स्थापना से सब कुछ जुड़ा हुआ था।

हाल ही में, भारतीय ऐतिहासिक अनुसंधान परिषद (ICHR) की तीन सदस्यीय समिति ने 1921 के विद्रोह में “स्वतंत्रता सेनानियों” के नामों की समीक्षा रिपोर्ट प्रस्तुत की। समिति ने एक उल्लेखनीय निर्णय लिया और भारत के स्वतंत्रता संग्राम के शहीदों के शब्दकोश से मालाबार विद्रोह नेताओं के नामों को हटाने की सिफारिश करने का फैसला किया, जिसमें वरियानकुन्नाथु कुंजाहमद हाजी और अली मुसलियार शामिल हैं। शिक्षा मंत्रालय के तहत आईसीएचआर ने पांचवें खंड में प्रविष्टियों की समीक्षा की और निष्कर्ष निकाला कि पुस्तक से 387 “मोपला शहीदों” के नाम हटाने की जरूरत है।

भारतीय उदारवादी, इस्लामवादी और उनके जैसे लोग हथियार उठा रहे हैं, हालांकि बहुत से लोग मोपला नरसंहार के समर्थन में खुलकर नहीं बोल रहे हैं – क्योंकि वे भी अपने दिल में हिंदू विरोधी नरसंहार की वास्तविकता जानते हैं। हालांकि शशि थरूर बेशर्म निकले हैं। नरसंहार-अपराधियों और समर्थकों के बचाव में आते हुए, थरूर ने सोमवार को ट्वीट किया, “इतिहास का सांप्रदायिककरण संकीर्ण राजनीतिक उद्देश्यों के लिए एक निंदनीय परियोजना है, लेकिन सांप्रदायिक विभाजन को पेश करने के लिए अतीत को फिर से लिखना उन लोगों में झूठी यादें बनाना है जो इसमें रह रहे हैं। पीढ़ियों के लिए मैत्री… ICHR को खुद पर शर्म आनी चाहिए। ”

साम्प्रदायिकता इतिहास एक निंदनीय परियोजना है जिसे संकीर्ण राजनीतिक उद्देश्यों के लिए अपनाया गया है, लेकिन सांप्रदायिक विभाजन को शुरू करने के लिए अतीत को फिर से लिखना उन लोगों में झूठी यादें बनाना है जो पीढ़ियों से एकता में रह रहे हैं: https://t.co/UCi6OqlYP0@ichr_1972 shd शर्म आनी चाहिए खुद का।

– शशि थरूर (@शशि थरूर) 23 अगस्त, 2021

शशि थरूर के लिए, इस तथ्य को स्वीकार करना कि मोपला नरसंहार पूरी तरह से हिंदुओं के खिलाफ था, इतिहास का “सांप्रदायिकीकरण” है। केवल सांप्रदायिकता नहीं, तिरुवनंतपुरम के सांसद के अनुसार, हिंसक चरमपंथियों के नामों को हटाना, जिन्हें 100 वर्षों से “स्वतंत्रता सेनानी” की उपाधि दी गई है, ‘सद्भाव में रहने वाले लोगों के बीच झूठी यादें बनाने के लिए अतीत को फिर से लिखने का एक प्रयास है। ‘ तब से हमेशा। थरूर के अनुसार, सैकड़ों हजारों हिंदुओं का नरसंहार, निश्चित रूप से नगण्य है और एक विपथन से ज्यादा कुछ नहीं है।

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लेकिन शशि थरूर मोपला नरसंहार के बारे में सकारात्मक दृष्टिकोण रखने वाले पहले व्यक्ति नहीं हैं। उदाहरण के लिए, महात्मा गांधी ने तर्क दिया, “हिंदुओं को मोपला कट्टरता के कारणों का पता लगाना चाहिए। वे पाएंगे कि वे दोषरहित नहीं हैं।” उन्होंने आगे कहा, “जबरन धर्मांतरण भयानक चीजें हैं। लेकिन मोपला की बहादुरी की प्रशंसा की जानी चाहिए। ये मालाबारी इसके प्यार के लिए नहीं लड़ रहे हैं। वे उसी के लिए लड़ रहे हैं जिसे वे अपना धर्म मानते हैं और जिस तरह से वे धार्मिक मानते हैं।” वह अंत नहीं है। गांधी ने आगे कहा, “इसी तरह एक हिंदू के लिए यह और भी जरूरी है कि वह मोपला और मुसलमान से ज्यादा प्यार करे, जब मोपला उसे घायल कर सकता है या पहले ही उसे घायल कर चुका है।”

विशेष रूप से, तत्कालीन खिलाफत समर्थक नेताओं ने “मोपलाओं को धर्म की खातिर बहादुरी से लड़ने के लिए बधाई” का प्रस्ताव पारित किया था। एनी बेसेंट ने अपनी पुस्तक ‘द फ्यूचर ऑफ इंडियन पॉलिटिक्स’ में मोपला की नरसंहार की घटनाओं का वर्णन इस प्रकार किया है, “उन्होंने हत्या की और बहुतायत में लूटपाट की, और उन सभी हिंदुओं को मार डाला या भगा दिया जो धर्मत्याग नहीं करेंगे। कहीं न कहीं लगभग एक लाख लोगों को उनके घरों से खदेड़ दिया गया, उनके पास जो कपड़े थे, सब कुछ छीन लिया। मालाबार ने हमें सिखाया है कि इस्लामी शासन का अब भी क्या मतलब है, और हम भारत में खिलाफत राज का एक और नमूना नहीं देखना चाहते हैं।

इस साल फरवरी में, 1921 के मोपला नरसंहार को पॉपुलर फ्रंट ऑफ इंडिया, यानी पीएफआई और उसके इस्लामी कार्यकर्ताओं द्वारा तेन्हीपालम शहर की सड़कों पर फिर से लागू किया गया था। अपनी 100वीं शताब्दी पर नरसंहार का अधिनियमन ऐसा था, कि पीएफआई ने अपने मुस्लिम विजेताओं के कैदियों के रूप में सड़कों पर आरएसएस की वर्दी पहने पुरुषों को एक रैली परेड करने के लिए चुना। परेड किए जा रहे पुरुषों को भी जंजीर से बांधा गया था। फिर भी, शशि थरूर के लिए, हिंदू विरोधी नरसंहार के बारे में सच बोलना सरासर सांप्रदायिकता और इतिहास के भगवाकरण का प्रयास है।

अफसोस की बात है कि इस्लामवादियों की मानसिकता नहीं बदली है। वास्तव में, वे शशि थरूर की पसंद से उत्साहित हैं। आज भी, केरल के इस्लामवादियों में दुनिया भर के आतंकी संगठनों में शामिल होने और एक इस्लामी विश्व व्यवस्था बनाने के लिए लड़ाई छेड़ने का लगातार आग्रह है। केरल एक अत्यधिक कट्टरपंथी राज्य है। वर्षों से, यह वहाबी आंदोलन का केंद्र बन गया है, और कट्टरपंथी इस्लाम ने राज्य में दूर-दूर तक अपने जाल फैलाए हैं। लगभग हर जगह शत-प्रतिशत साक्षरता हासिल करने और अपना ही सींग फोड़ने के बावजूद, राज्य को कट्टरवाद के खतरे पर अंकुश लगाना अभी बाकी है।

आज तक, कम्युनिस्टों और इस्लामवादियों के अपवित्र गठजोड़ ने हिंदुओं के नरसंहार को लपेटे में रखा है, जिसका केरल के सांस्कृतिक पाठों में बहुत कम या कोई उल्लेख नहीं है। अब जबकि मोदी सरकार अतीत की भयावह गलतियों को सुधारने की कोशिश कर रही है, उदारवादी और इस्लामवादी दोनों समान रूप से नाराज हैं।