क्या आप “मुताह विवाह” की इस्लामी प्रथा के बारे में जानते हैं, यह उल्टी है!

क्या आपने कभी कॉन्ट्रैक्ट मैरिज के बारे में सुना है? आप किसी विशेष अवधि के लिए शादी करने के बारे में कैसा महसूस करेंगे? क्या ऐसी शादियां वास्तविक हैं या सिर्फ यौन इच्छाओं को पूरा करने का एक तरीका है? हालांकि यह एक व्यक्तिपरक मामला है, केवल धार्मिक रूप से सेक्स को वैध बनाने के लिए एक सांस्कृतिक प्रथा को किसी भी धर्म में उचित नहीं ठहराया जा सकता है।

“मुताह विवाह” या निकाह मुताह

मुताह विवाह, या निकाह मुताह, एक प्राचीन इस्लामी प्रथा है जो पुरुष और महिला को सीमित समय के लिए एकजुट होने की अनुमति देती है। यह मिलन या अनुबंध विवाह कुछ घंटों, दिनों, महीनों या वर्षों तक चल सकता है। इस प्रथा का उपयोग किया जाता था ताकि लंबी दूरी की यात्रा करते समय एक आदमी को थोड़ी देर के लिए पत्नी मिल सके।

हालांकि अब मुस्लिम महिलाएं भी खुश हैं और अपने साथ हो रहे अन्याय का जश्न मना रही हैं.

यह शिया इस्लाम में अधिक प्रचलित है। हालाँकि, शिया और सुन्नी दोनों इस बात से सहमत हैं कि, शुरू में, या इस्लाम की शुरुआत के करीब, निकाह मुताह एक कानूनी अनुबंध था।

सेक्स को वैध बनाने का एक तरीका

इन अनौपचारिक विवाहों के आलोचकों ने कहा कि “वे एक व्यक्ति को कई यौन साथी रखने की अनुमति देते हैं और वेश्यावृत्ति या महिलाओं के शोषण के लिए इस्लामी कवर का उपयोग करते हैं, जिसमें पुरुष कई घंटों तक कई “पत्नियों” को लेते हैं।

रिपोर्टों के अनुसार, “लंदन से शिया इस्लाम में परिवर्तित उमर अली ग्रांट ने लगभग 13 अस्थायी शादियाँ की हैं, लेकिन उनका तर्क है कि वह अपना जीवन बिताने के लिए सही व्यक्ति खोजने की कोशिश कर रहे थे।”

उन्होंने यह भी कहा, “सेक्स अपने आप में हराम नहीं है। इस्लाम में सेक्स का नकारात्मक अर्थ नहीं है; यह अशुद्ध नहीं है और गंदा नहीं है। इस्लाम जो कह रहा है वह यह है कि सेक्स सहमति देने वाले वयस्कों के बीच होना चाहिए जो भी जिम्मेदार हैं। बहुत बार यह कहा जाता है कि अस्थायी विवाह कुछ वेश्यावृत्ति के बराबर हो सकता है, लेकिन ऐसा नहीं है।”

अयातुल्ला मिलानी ने कहा: “इस्लाम एक प्रेमी और एक प्रेमिका के बीच जैसे रिश्तों की अनुमति नहीं देता है। इसलिए एक निकाह मुताह उन्हें पूरी शादी करने से पहले एक-दूसरे को जानने का मौका देता है।”

यह ध्यान देने योग्य है कि अस्थायी विवाह पर मुसलमानों के बीच एक सांप्रदायिक विभाजन है। जबकि शिया मुसलमानों द्वारा मुताह का अभ्यास किया जाता है, सुन्नी मुसलमान, इसके विपरीत, इसे हराम मानते हैं – निषिद्ध। हालाँकि, सुन्नी मुसलमान अन्य प्रकार के अनौपचारिक विवाहों को मिस्यार और उर्फी के रूप में मानते हैं।

विवाह के परिणाम पुरुषों और महिलाओं के बीच मिलन वैध है और बच्चे वैध हैं। उन्हें माता-पिता दोनों की संपत्तियों पर दावा करने का अधिकार है। हालाँकि, पति और पत्नी के पास विरासत का कोई पारस्परिक अधिकार नहीं है। यदि पति पूरे कार्यकाल के लिए सहवास नहीं करता है और पत्नी को छोड़ देता है, तो पत्नी पूर्ण दहेज का दावा कर सकती है। लेकिन, अगर पत्नी अपने पति को छोड़ देती है, तो बाद वाले को अवधि की असमाप्त अवधि के बराबर दहेज की राशि काटने का अधिकार है। हालांकि शिया कानून के तहत पत्नी पति से कोई भरण-पोषण पाने की हकदार नहीं है; लेकिन वह आपराधिक प्रक्रिया संहिता के तहत इसका दावा कर सकती है। यदि समाप्ति नहीं हुई है, तो पत्नी को किसी भी इद्दत का पालन करने की आवश्यकता नहीं है। लेकिन अगर अनुबंध विवाह समाप्ति के बाद समाप्त हो जाता है, तो पत्नी को दो मासिक पाठ्यक्रमों के इद्दत से गुजरना पड़ता है। हालाँकि, यदि विवाह अपने पति की मृत्यु के बाद समाप्त हो जाता है, तो मुताह-पत्नी को चार महीने दस दिनों की इद्दत का पालन करना आवश्यक है। मुताह विवाह में कोई तलाक नहीं है। इस रूप में विवाह भंग हो जाता है: किसी भी पक्ष की मृत्यु से, या निर्दिष्ट अवधि की समाप्ति पर, या पति अवधि समाप्त होने से पहले पत्नी को छोड़ देता है।

शादी के इस तरह के घृणित रूप के लिए आपत्तिजनक होने के बावजूद; महिलाओं को लगता है कि अन्याय का आनंद ले रहे हैं। हालाँकि, उन्हें किसी भी धर्म के कदाचार का विरोध करने के लिए आगे आना चाहिए और महिला सशक्तिकरण के लिए एक उदाहरण स्थापित करना चाहिए।