कर्नाटक की पाठ्यपुस्तकों से पेरियार गायब हैं। बुरी चाल

कर्नाटक में पेरियार को स्कूली पाठ्यपुस्तकों से हटा दिया गया है। सतही तौर पर यह एक अच्छा कदम है। लेकिन थोड़ा और गहराई में जाने पर आपको पता चलेगा कि पेरियार को स्कूली किताबों का हिस्सा क्यों बने रहना चाहिए।

कर्नाटक में बीजेपी सरकार का जोश उसे कुछ गलत फैसले लेने की ओर ले जाता दिख रहा है. उदाहरण के लिए, वर्तमान में, एक बड़ा विवाद है जो कक्षा 10 सामाजिक विज्ञान की पाठ्यपुस्तक से ईवी रामासामी ‘पेरियार’ को बाहर करने को लेकर दक्षिणी राज्य में छिड़ गया है। कर्नाटक टेक्स्टबुक सोसाइटी द्वारा अपनी वेबसाइट पर पोस्ट की गई नई सामाजिक विज्ञान भाग -1 पाठ्यपुस्तक की पीडीएफ में, “सामाजिका मट्टू धर्मिका सुधाराना चालुवलिगालु” (सामाजिक और धार्मिक सुधार आंदोलनों) से संबंधित अध्याय 5 को संक्षिप्त किया गया है। पेरियार और नारायण गुरु के संदर्भ हटा दिए गए हैं।

हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कक्षा 7 की सामाजिक विज्ञान भाग 2 पाठ्यपुस्तक में सामाजिक और धार्मिक सुधारों पर अध्याय में नारायण गुरु द्वारा किए गए कार्यों का विवरण है। हालांकि पेरियार का जिक्र किसी किताब में नहीं है।

मंगलुरु शहर के पूर्व विधायक जेआर लोबो ने कहा, “नारायण गुरु और पेरियार से संबंधित अंशों को हटाकर, राज्य सरकार छात्रों को इन दो सुधारकों के आदर्शों से वंचित कर रही है, जिन्होंने एक सामंजस्यपूर्ण समाज की दिशा में योगदान दिया है।”

समझदारी भरा फैसला नहीं

टेक्स्ट रिव्यू कमेटी के अध्यक्ष रोहित चक्रतीर्थ ने हिंदू को बताया कि यह अध्याय विभिन्न सामाजिक और धार्मिक संगठनों द्वारा लाए गए सुधारों से संबंधित है। उन्होंने टिप्पणी की, “अध्याय की सामग्री को अब केवल प्रासंगिक बनाया गया है।” हालाँकि, पेरियार से संबंधित सभी विवरणों को हटाना निश्चित रूप से उस व्यक्ति को संदर्भ में नहीं डाल रहा है।

ऐसा होने के लिए, पेरियार को पाठ्यपुस्तकों में उजागर करना चाहिए था। उसकी हकीकत सबको बतानी चाहिए थी। पेरियार वह सबसे निचला स्तर था जिस तक कोई व्यक्ति मानवीय रूप से पहुंच सकता है। जैसे, वह इस बात का एक उदाहरण है कि कैसे लोगों को विक्षिप्त मूर्ख न बनने का प्रयास करना चाहिए।

कर्नाटक सरकार को पेरियार को उस आदमी के लिए छात्रों को सिखाने की दूरदर्शिता होनी चाहिए जो वह वास्तव में था – एक नीच, दयनीय, ​​​​क्रोधित, जातिवादी नारा जो केवल हिंदुओं का विनाश देखना चाहता था। पाठ्यपुस्तकों से पेरियार के संदर्भों को पूरी तरह से हटाने के साथ, आने वाली पीढ़ियां उस व्यक्ति को नहीं जान पाएंगी जो वह था।

क्या दुनिया भर के छात्रों को ओसामा बिन लादेन के बारे में नहीं बताया जाएगा? वह दुनिया के सबसे खूंखार आतंकियों में से एक था। फिर भी लोग उसके बारे में जानते हैं। किताबों से ओसामा के सभी संदर्भों को हटाने से कोई उद्देश्य नहीं होगा, क्योंकि आने वाली पीढ़ियों को यह नहीं पता होगा कि वह किस तरह का धार्मिक चरमपंथी था।

पेरियार की हकीकत

मार्क्सवादी और उदार इतिहासकारों के अनुसार, पेरियार एक सामाजिक कार्यकर्ता थे जो ‘ब्राह्मणवाद, जाति प्रथा और महिला उत्पीड़न के अत्याचारों के भारत को भंग करना’ चाहते थे। यह विचार कागज पर एकदम यूटोपियन लगता है, लेकिन हकीकत इससे कोसों दूर थी। पेरियार का रुख जाति व्यवस्था को सुधारने या इसे खत्म करने का नहीं था; उनका प्रतिशोध एक समुदाय के रूप में ब्राह्मणों के खिलाफ था।

अपने नस्लवादी आंदोलन के चरम पर पेरियार यह स्पष्ट करते रहे कि ब्राह्मण पैदा होने के गुण के कारण ब्राह्मण अपूरणीय हैं। उदाहरण के लिए, एक साक्षात्कार में, यह पूछा गया, “क्या आपके कहने का मतलब यह है कि ब्राह्मण, इस तथ्य से कि वे ब्राह्मण पैदा हुए थे, कभी भी ईमानदार इरादे नहीं हो सकते?” पेरियार ने जवाब दिया, “मैं करता हूं। उनके कभी ईमानदार इरादे नहीं हो सकते।

एक अवसर पर उन्होंने कहा, “जातिगत भेदभाव को नष्ट करने के लिए नेहरू और गांधी की तस्वीरें और भारत के संविधान को भी जलाएं। अगर ये सभी तरीके हमें परिणाम देने में विफल रहते हैं, तो हमें ब्राह्मणों को मारना और मारना शुरू कर देना चाहिए; हमें उनके घर जलाना शुरू कर देना चाहिए।”

पेरियार ने रामायण के खिलाफ कई अफवाहें फैलाई हैं। उनके सारे झूठ मर्यादा पुरुषोत्तम श्री राम की बदनामी की ओर निर्देशित थे। उनका झूठ श्री राम पर जातिवादी होने का आरोप लगाने से लेकर यह दावा करने तक था कि उन्होंने महिलाओं को मार डाला और विकृत कर दिया। उनके अनुसार, रामायण और महाभारत तथाकथित ‘द्रविड़ पहचान’ को मिटाने के लिए ‘चालाक आर्यों’ द्वारा लिखे गए थे।

पेरियार को 1971 में एक जुलूस के दौरान भगवान श्री राम की छवियों को अपवित्र करने के लिए जाना जाता है। दरअसल उस जुलूस का 9 सूत्री एजेंडा था, जो इस प्रकार था:

भारतीय दंड संहिता खंड को स्क्रैप करें जो किसी व्यक्ति को दूसरों की धार्मिक भावनाओं को आहत करने के लिए दंडित करता है, भगवान (मंदिरों) और धर्मों (जुलूस) के लिए कोई सुरक्षा नहीं है भगवान, धर्म, जाति, भाषा और राष्ट्र के प्रति कोई लगाव नहीं होना चाहिए सुप्रीम कोर्ट को हटा देंपरपनार (एक शब्द का इस्तेमाल किया जाता है) ब्राह्मणों के लिए द्रविड़ पार्टियों द्वारा) को ब्राह्मण नहीं कहा जाना चाहिए (तर्क उन्हें वर्ण व्यवस्था का समर्थन करता है।) तमिलनाडु के लोगों को ब्राह्मणों के स्वामित्व वाले समाचार पत्रों का बहिष्कार करना चाहिए। हिंदू धर्म कोई धर्म नहीं है। हम हिंदू नहीं हैं। आने वाली जनगणना (1980) में, हमें (तमिलनाडु के लोगों को) कहना चाहिए कि हम हिंदू नहीं हैं जाति उन्मूलन का मतलब है कि हमें परपनों (ब्राह्मणों) को ताना देना चाहिए।

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पेरियार को स्कूली पाठ्यपुस्तकों से हटाने से किसी का भला नहीं होता। उन्हें सही संदर्भ में पाठ्यपुस्तकों का हिस्सा बनाया जाना चाहिए था, और वह उस जहरीले आदमी और कथित पीडोफाइल के लिए है जो वह था।