आइए बात करते हैं बिलकिस बानो के बारे में

आज, मैं एक पत्रकार के रूप में नहीं बोलता, बल्कि मैं एक महिला के रूप में बोलता हूं, हर महिला को संबोधित करता हूं, या इसे पढ़ने वाले प्रत्येक व्यक्ति को संबोधित करता हूं। महिलाओं, एक लिंग के रूप में, सबसे अंतरंग अपराधों, यानी बलात्कार के जोखिम में हैं। महिलाओं के खिलाफ अपराध किसी भी क्षेत्रीय अधिकार क्षेत्र तक सीमित नहीं हैं। भारतीय कानूनी प्रणाली बलात्कार को “गैर-जमानती अपराध” के रूप में दर्ज करती है। लेकिन, देश की अंतरात्मा तब हिल जाती है जब इस तरह के क्रूर मानव-विरोधी अपराधों के दोषी छूट जाते हैं।

बिलकिस बानो के बलात्कारियों की रिहाई विद्रोही है

गुजरात सरकार द्वारा बिलकिस बानो से बलात्कार के दोषी 11 लोगों को मुक्त करने का निर्णय लेने के बाद पूरे भारत में व्यापक पैमाने पर विरोध दर्ज किया गया था। गुजरात सरकार ने आज़ादी का अमृत महोत्सव के अवसर पर 11 दोषियों को “अच्छे व्यवहार” के आधार पर 15 साल से अधिक समय तक जेल में रखने के बाद छूट के माध्यम से रिहा कर दिया था। 2008 में 11 लोगों को आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई थी। भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने 26 अगस्त को गुजरात सरकार को उसी के संबंध में एक नोटिस जारी किया था।

बिलकिस बानो एक ऐसी महिला है जो दुर्लभतम से दुर्लभतम अपराध से पीड़ित है। कोई सोच भी नहीं सकता कि उसके लिए यह जानना कितना कठिन होगा कि उसके साथ बलात्कार करने वाले लोग सड़कों पर खुलेआम घूम रहे हैं। इस तरह के जघन्य अपराध को अंजाम देने के दोषी पुरुष मुक्त घूमना ठीक उसी तरह है जैसे अपराधियों को उनके अपराधों के लिए प्रोत्साहन मिल रहा है। इससे उन्हें और साथ ही अन्य लोगों को भी इस तरह के अपराध करने के लिए प्रोत्साहित किया जाएगा।

बिलकिस बानो : अकेला मामला नहीं

इन दोषियों की रिहाई को लेकर पूरे देश में भारी रोष है। लेकिन बिलकिस बानो का मामला अकेला नहीं है। बल्कि भीड़ में ‘बिलकिस’ कोई भी चेहरा हो सकता है और अपराध कई रूपों में आ सकता है। ‘बिल्किस’ आज एक ऐसे नाम के रूप में खड़ा है जो उन सैकड़ों और हजारों महिलाओं का प्रतिनिधित्व करता है जिनका शोषण या उल्लंघन किया गया है।

कुख्यात केरल नन बलात्कार मामले में, बिशप फ्रेंको मुलक्कल को बरी कर दिया गया था, जबकि नन को अपना शेष जीवन अलगाव और धमकियों के तहत जीने के लिए मजबूर किया गया था। न केवल कैथोलिक चर्चों का पितृसत्तात्मक शासन बल्कि पूरा राजनीतिक दल पुजारी को बचाने की कोशिश करता है।

सुप्रीम कोर्ट ने इस साल अप्रैल में न केवल उसे उसके जघन्य अपराध के लिए फांसी देने से इनकार कर दिया, बल्कि 4 साल की बच्ची से बलात्कार और हत्या के दोषी मोहम्मद फिरोज नाम के एक व्यक्ति की मौत की सजा को भी बदल दिया। कोर्ट ने मानवीय भाव को अपनाते हुए माना कि हर इंसान को सुधरने का मौका मिलना चाहिए। ये मामले सिर्फ हिमशैल के सिरे हैं और सड़ांध और गहरी होती जाती है।

कैसे मानवाधिकार अपराधियों को सुरक्षा प्रदान करते हैं

प्रत्येक व्यक्ति को ऐसा व्यक्ति बनने का अवसर मिलना चाहिए जो भविष्य में समाज को लाभान्वित करे। कानून यही मानता है, यह प्रत्येक मनुष्य को दिव्य मानता है, जो अपने पिछले पापों को सुधारने के अवसर का हकदार है।

हालांकि, यह हर व्यक्ति के लिए सही नहीं है। अगर ऐसा होता तो आरोपी/दोषियों ने जमानत पर रिहा होने के दौरान अपराध किया होगा। सैकड़ों गिरफ्तारियां की गई हैं, क्योंकि कैदी जमानत पर बाहर होने के दौरान अपराध में लौट आए थे। यह कोई समिति या कानून की अदालत हो, यह किसी अपराधी के हृदय परिवर्तन की गारंटी नहीं दे सकती क्योंकि हम सिर्फ जानवरों की प्रजाति हैं जो अस्तित्व के संकट से बचने के तरीके खोज रहे हैं। और बर्बरता मानव मानस की एक सहज प्रकृति है।

ज्यादातर मामलों में, मानवाधिकारों का उपयोग अपराधियों को राज्य सुरक्षा प्रदान करता है। मानवाधिकारों और पुनर्स्थापनात्मक न्याय सिद्धांत का घातक संयोजन अपराधियों की रक्षा करता है, जबकि पीड़ितों को अपने दम पर छोड़ दिया जाता है। इससे व्यवस्था में लोगों का विश्वास और कमजोर होता है और दहशत पैदा होती है।

दोषियों की रिहाई भारत की गलत तस्वीर कैसे पेश करती है?

किसी भी सभ्यता का सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य महिलाओं और बच्चों की सुरक्षा होना चाहिए। और भारत के सभ्यतागत राज्य में इसके अलावा कोई अलग मूल्य नहीं है। हालाँकि, मानवाधिकारों के सिद्धांत का अत्यधिक उपयोग धीरे-धीरे हमें इस लक्ष्य से दूर कर रहा है।

भारत में महिलाओं और उनकी गरिमा की रक्षा करने का एक समृद्ध इतिहास रहा है। हमने इसके लिए किए गए “वध” का इतिहास भी दर्ज किया है। रामायण और महाभारत जैसे हिंदू धर्मग्रंथों में इसके पर्याप्त उदाहरण हैं।

भारत का सांस्कृतिक इतिहास, जो महिलाओं के अधिकारों और सम्मान की रक्षा की वकालत करता है, पीड़ित की मानसिक विवेक पर मानव अधिकारों और पुनर्स्थापनात्मक न्याय के इस तरह के घातक मिश्रण को कभी भी स्वीकार नहीं करेगा।

जिन पीड़ितों का उल्लंघन किया गया है उनमें से अधिकांश लड़ते या चिल्लाते नहीं हैं। लेकिन कुछ अपराधियों को न्याय दिलाने के लिए करते हैं। जैसे कि जिसने एक बहादुर लड़ाई लड़ी है, वह अभी ठीक होना शुरू हुआ है, उसे यह सुनकर लगेगा कि जिन लोगों ने उसका क्रूरता से उल्लंघन किया है, वे उसी सड़कों पर खुलेआम घूम रहे होंगे, जिस पर जघन्य अपराध हुआ था।

इसके अलावा, बलात्कारियों की आज़ादी का जश्न मनाया जा रहा है, उन्हें माला पहनाया जा रहा है, सम्मानित किया जा रहा है, यह हमारे सामने एक सरल प्रश्न रखता है, ‘क्या हमारे आसपास की महिलाएं वास्तव में मायने रखती हैं?’

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