हिंसा, जातिवाद, और दमन के साथ फूट डालो और राज करो, वह क्रूर वास्तविकता थी जिसे भारतीयों ने सदियों से शातिर ब्रिटिश शासन के दौरान अनुभव किया था। अंग्रेजों की फूट डालो और राज करो की नीतियों ने आर्य आक्रमण सिद्धांत में अपनी अभिव्यक्ति पाई और इस विचार को जन्म दिया कि द्रविड़ भाषा बोलने वाले भारत के मूल निवासी हैं।
एक मिशनरी और भाषाविद् बिशप रॉबर्ट कोल्डवेल ने अकादमिक रूप से भाषा के डेविडियन परिवार की स्थापना की। और यहीं से घृणास्पद ‘द्रविड़ राजनीति’ ने आकार लेना शुरू किया। दुष्ट-दिमाग वाले कैल्डवेल ने जोर देकर कहा कि तमिल भाषी स्वदेशी द्रविड़ थे और फिर भी ब्राह्मणवादी आर्यों द्वारा उन्हें सदियों से लगातार प्रताड़ित किया गया, जिसने आग में ईंधन डाला।
जस्टिस पार्टी का गठन
1917 में, जब भारत औपनिवेशिक शासन के अधीन था, अंग्रेजों और भारतीयों के प्रति उनका सख्त रुख दिन-ब-दिन बर्बर होता जा रहा था। कयामत और निराशा के उस समय के बीच, द्रविड़ राजनेता भारत को तोड़ने में व्यस्त थे। उन्होंने दुष्ट अंग्रेजों के खिलाफ स्वतंत्रता संग्राम को कमजोर करने में कोई कसर नहीं छोड़ी।
टीएम नायर और पी. थियागराय चेट्टी ही थे जिन्होंने इस जहरीले द्रविड़ राजनीतिक सिद्धांत की नींव रखी। द्रविड़ आंदोलन के बैनर तले, दक्षिण भारत में इंजीलवाद को आगे बढ़ाने के लिए 1917 में जस्टिस पार्टी की स्थापना की गई थी। उन्होंने हिंदू समाज के आधारभूत स्तंभ को निशाना बनाया जो ब्राह्मण है। उन्होंने उन्हें एक अलग जाति से विनाशकारी विदेशी घुसपैठियों के रूप में लेबल किया और हिंदू विरोधी प्रचार चलाया।
जिन्ना की अलगाववादी मांगों के अनुरूप, उसी समूह के लोगों ने द्रविड़स्थान का आह्वान किया। द्रविड़ आंदोलन के नाम पर रामास्वामी नायकर, जिन्हें विविध रूप से पेरियार के नाम से जाना जाता है, ने मद्रास प्रेसीडेंसी में दक्षिण के लोगों के दिमाग को दूषित करना शुरू कर दिया। उन्होंने हिंदू देवताओं को अपमानित करने वाली कई रैलियां शुरू कीं और भगवान श्री राम को नीचा दिखाने वाले कई लेख लिखे।
वास्तव में, उन्होंने नायक और खलनायक को स्थानांतरित करते हुए रामायण का अपना संस्करण लिखा था। अपने वर्णन में श्रीलंका के राजा ‘रावण’ ‘उत्कृष्ट चरित्र’ के वीर द्रविड़ और उत्तर ‘श्री राम’ के अयोध्या के राजकुमार एक धूर्त, नीच चरित्र बन गए।
पेरियार की ब्रिटिश गुलामी का अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है कि 15 अगस्त 1947 को पहले स्वतंत्रता दिवस पर उन्होंने काला झंडा फहराकर उस दिन शोक मनाने की घोषणा की थी। आजादी के बाद भी वे दक्षिणी भारत में अंग्रेजों का शासन चाहते थे।
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द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (DMK)
स्वतंत्रता के बाद, वही आंदोलन तमिलनाडु में द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (DMK) नामक एक मजबूत राजनीतिक दल बन गया। उन्होंने हिंदू विरोधी और हिंदी विरोधी को लड़ने के लिए अपना सबसे मजबूत हथियार बनाया और अपने राजनीतिक एजेंडे को आगे बढ़ाना शुरू कर दिया। इंजील धर्मशास्त्र की गहराई से सदस्यता लेने के बाद, द्रविड़ आंदोलन एक मुख्यधारा का राजनीतिक दल बन गया। और सौ साल के अंतराल में वे किसी ब्रेकिंग इंडिया फोर्स से कम नहीं रहे। इस पार्टी के नेता अकारण हिंदी भाषा को कोसते हुए भारत विरोधी रुख अपनाते हुए देखे गए हैं।
हाल ही में, हिंदी दिवस पर, उसी डीएमके पार्टी के तमिलनाडु के सत्तारूढ़ मुख्यमंत्री एमके स्टालिन ने कहा था कि “देश भारत रहता है, हिंदी नहीं।” उन्होंने आगे कहा, “यह भारत है। हिंदी नहीं। तमिल सहित भारतीय भाषाओं को केंद्र सरकार की आधिकारिक भाषा घोषित किया जाना चाहिए।
जिन्ना के नेतृत्व वाली मुस्लिम लीग की शातिर विचारधारा की तरह, कट्टर द्रविड़ राजनेताओं ने भारत के संतुलन के लिए हर संभव प्रयास किया। अफसोस की बात है कि कम्युनिस्ट नेतृत्व की विकृतियों और मीडिया घरानों ने द्रविड़ राजनेताओं जैसे भारत विरोधी अलगाववादी नेताओं के सभी पापों को मिटा दिया।
मुस्लिम लीग के समान, आर्य-द्रविड़ परिकल्पना जैसे अवैज्ञानिक सिद्धांत भाषाई और क्षेत्रीय आधार पर भारत को तोड़ने के उपकरण हैं। वे नियमित रूप से नई फॉल्ट लाइनों का आविष्कार करते हैं और मौजूदा लोगों का पोषण करते हैं। राजनीतिक थिंक-टैंक, चर्च की सक्रियता और जनवादी राजनीतिक दलों के साथ मिलकर, वे मौजूदा भारतीय सभ्यता को तोड़ना चाहते हैं। अंतरराष्ट्रीय स्तर पर जुड़े और चर्च द्वारा वित्त पोषित, ये राजनीतिक दल भारत के संतुलन के एक सक्रिय साधन से कम नहीं हैं।
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