हे दोस्तों, आइए हम आपको एक चूहे और बिल्ली के बारे में एक दिलचस्प कहानी बताते हैं।
जबकि वे टॉम एंड जेरी से अलग नहीं थे, चूहा जैरी की तरह चतुर और साहसी होने से बहुत दूर था। उन्होंने अपने जीवन को दयनीय और असहनीय पाया। देवताओं के देवता देवराज इंद्र को प्रसन्न करने के लिए उन्होंने एक लंबी तपस्या की और एक वरदान मांगा – एक बिल्ली का जीवन। इंद्रदेव ने अनुरोध को उचित पाया, और माउस को वही दिया।
हालांकि, अगर कहानी यहीं खत्म हो जाती, तो शायद रवीश कुमार हंसी का पात्र नहीं होते जो आज हैं। अस्पष्ट? आपका होना तय है, लेकिन यह स्वाभाविक है। जैसा कि रवीश की किसी के न होने से लेकर फिर से कुछ न होने तक की कठिन यात्रा और इस अनोखी बिल्ली और चूहे की कहानी के बीच एक गहरा संबंध है, जो अनादि काल से प्रासंगिकता रखता है।
चूहे से बिल्ली तक
हाल ही में, प्रसिद्ध पत्रकार रवीश कुमार ने अपनी फेसबुक साइट पर उल्लेख किया, “यह मेरा यूट्यूब चैनल है, जिस पर मैं अपने कौशल को पॉलिश कर रहा हूं। धीरे-धीरे मेरी गति बढ़ेगी। कभी पॉडकास्ट के जरिए, कभी वीडियो के जरिए।”
जल्द ही, विचारों में छलांग और सीमा से वृद्धि हुई, और एक सप्ताह से भी कम समय में ग्राहकों की संख्या बढ़कर 2.5 लाख से अधिक हो गई। अब आप सोच रहे होंगे कि हमने उनकी तुलना माउस से क्यों की, अगर उनकी व्यूअरशिप रेटिंग इतनी सफल है। इसका एक कारण है, और उस पर एक विश्वसनीय।
खैर, जब चूहा बिल्ली में तब्दील हुआ, तो वह बहुत खुश हुआ। हालाँकि, उसकी खुशी अल्पकालिक थी, क्योंकि उसे एक कुत्ते ने शिकार किया था। उन्होंने देवराज इंद्र से फिर प्रार्थना की और उन्हें कुत्ते के रूप में बदलने के लिए कहा।
कुत्ते से आदमी और आदमी से शेर बनने तक यह सिलसिला चलता रहा। उस प्राणी के भीतर एक बेहतर जीवन की लालसा कभी कम नहीं हुई। जितना इन्द्रदेव ने उसे दिया, उतनी ही उसकी लालसा हुई।
हालात उस मोड़ पर आ गए जब यह प्राणी, जो कभी चूहा था, अब खुद देव बन गया था। उसने अब पूरे देवलोक को निशाना बनाया, क्योंकि वह अपनी स्थिति से संतुष्ट नहीं था। यह तब था जब देवराज इंद्र के पास पर्याप्त था और उन्हें ‘पुणः मूशको भवः’ शब्दों के साथ एक चूहे के पास वापस लौटा दिया। [Go Back to being a mouse]. मौजूदा संदर्भ में रवीश कुमार की स्थिति अलग है.
रवीश की यात्रा
लेकिन वास्तव में यह यात्रा कैसे शुरू हुई? यह सब 1996 में शुरू हुआ, जब उदारीकरण के पेड़ वास्तव में फलने लगे। उनमें से एक उपग्रह टेलीविजन का उदय था, विशेष रूप से भारत में निजी चैनलों का उदय। इससे पहले, दूरदर्शन भारत में दूरसंचार का एकमात्र स्रोत था, चाहे वह समाचार हो या मनोरंजन।
हालाँकि, उपग्रह चैनलों के उदय के साथ, सब कुछ बदल गया, और रवीश कुमार ने अपने लाभ के लिए इस अवसर का लाभ उठाने में संकोच नहीं किया। यह वह समय था जब वे भारतीय पत्रकारिता के चूहा थे, लेकिन तेज ‘बिल्ली’ बनना चाहते थे।
बिहार के छोटे से शहर मोतिहारी से ताल्लुक रखने वाले रवीश कुमार का सफर किसी भी महत्वाकांक्षी पत्रकार के लिए काफी प्रेरणादायक रहा है. वह 1996 में 22 साल की उम्र में NDTV से जुड़े थे। अपने शुरुआती दिनों में, उनका प्राथमिक काम NDTV के मेलबॉक्स में दस्तक देने वाले पत्रों को सुलझाना था। उन्होंने हर दिन टेलीविजन रिपोर्टिंग की कला देखी और लगभग 3 साल की टेलीविजन रिपोर्टिंग के बाद, उन्हें 2000 में ‘रवीश की रिपोर्ट’ के नाम से एक अवसर दिया गया।
शो बड़ा और बड़ा होता जा रहा था और आम आदमी अपने शो की वजह से उससे जुड़ा था, जो भारत की ग्रामीण प्रतिकूलताओं पर आधारित था।
उनकी तथ्य-आधारित रिपोर्टिंग और व्यंग्यात्मक टिप्पणी ने हिंदी टेलीविजन पत्रकारिता की एक नई नींव को चिह्नित किया। राजनीतिक घोटालों और राज्य या राष्ट्रीय चुनावों से लेकर सामाजिक मुद्दों के लिए समर्पित कार्यक्रमों तक, कुमार यकीनन मुख्यधारा के मीडिया के सर्वश्रेष्ठ एंकरों में से एक थे। यही वह क्षण था जब रवीश बिलाव, या मुशका से बिल्ली में बदल गया था जो वह एक बार था।
अब क्या? वह ‘कुत्ता’ कैसे बना? लोग जो समझते हैं उसके विपरीत, कुत्ता भी वफादारी का प्रतीक है। 2004 के चुनावों को याद करें, जब सभी की उम्मीदों के विपरीत, कांग्रेस के नेतृत्व वाले यूपीए ने एक अच्छी जीत के साथ सभी को चौंका दिया था? रवीश कुमार ने भी इसका भरपूर फायदा उठाया और तत्कालीन प्रशासन के प्रति पूरी तरह से वफादार रहे। वह आज भी ’10 जनपथ’ के प्रति कितने वफादार हैं यह किसी से छुपा नहीं है। कोई आश्चर्य करता है कि क्या वे आज भी उसके खर्चों का भुगतान करते हैं।
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अब मानव और देव परिप्रेक्ष्य के लिए।
“आप सभी को नमस्कार, जनता का वफ़ादार माई रवीश कुमार।” एक समय था जब लोग रवीश कुमार को उनके प्राइमटाइम शो के दौरान देखने के लिए टीवी से चिपके रहते थे और अपने सोफे से चिपके रहते थे।
पलक झपकते ही रवीश कुमार मीडिया सनसनी बन गए और उन्हें कई पुरस्कारों से सम्मानित किया जाने लगा। उन्हें हिंदी पत्रकारिता के लिए गणेश शंकर विद्यार्थी पुरस्कार और पत्रकारिता के लिए रामनाथ गोयनका पुरस्कार से भी सम्मानित किया गया था।
कोई आश्चर्य नहीं कि वह जल्दी ही भारतीय पत्रकारिता के एक निकट देवता के रूप में परिवर्तित हो गए। लेकिन कभी-कभी, बहुत अधिक प्रशंसा लंबे समय में आपके लिए हानिकारक भी हो सकती है, और यहीं से देवराज इंद्र का कोण आता है।
पीएम मोदी के दौर में आगे बढ़ते हुए कभी सच्ची पत्रकारिता के ध्वजवाहक रहे रवीश कुमार अब कठपुतली और मोदी-नफरत में सिमट गए हैं.
अब नरेंद्र मोदी देवराज इंद्र नहीं हैं, लेकिन रवीश कुमार उन्हें एक मानते थे, और खुद को एक न्यायपूर्ण, शक्तिशाली लेखक के रूप में मानने के लिए, हुक या बदमाश से उन्हें उखाड़ फेंकना चाहते थे। सत्ता परिवर्तन ने रवीश कुमार को बहुत आहत किया था।
ऐसा लग रहा था मानो पीएम नरेंद्र मोदी उनके दुश्मन हैं और जो कोई भी उनके समर्थन में एक शब्द भी बोलने की हिम्मत करेगा, उसे ‘अंधभक्त’ या मोदीभक्त घोषित कर दिया जाएगा। ‘गोदी मीडिया’ शब्द, जो अक्सर मीडिया को नीचा दिखाने के लिए उदारवादी गुट द्वारा इस्तेमाल किया जाता है, रवीश कुमार के योगदानों में से एक है।
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एक Rat . होने के नाते वापस गिरना
यह उसकी हताशा थी जिसने उसे आत्म-विनाश का कारण बना दिया। इस हताशा ने उन्हें दूसरों के जीवन को भी बर्बाद कर दिया। पुलवामा हमलों के दौरान, वह उन बेशर्म लोगों में से एक थे, जिन्होंने कारवां पत्रिका द्वारा शहीदों पर फैलाए गए विवाद का खुलकर समर्थन किया था।
रवीश ने यह भी आदेश दिया कि मीडिया को उन्हीं हमलों के दौरान भारत-पाक मुद्दे को कवर नहीं करना चाहिए क्योंकि इससे भाजपा को आगामी लोकसभा चुनाव जीतने में मदद मिलेगी। मजेदार तथ्य, स्व-घोषित उदारवादी खुद दिल्ली में एक राहगीर के प्रति बेहद असहिष्णु था, जब उसने उसे यातायात नियमों का उल्लंघन करते हुए पकड़ा। राहगीर का न केवल पीछा किया गया, बल्कि रवीश और उसके गुंडों ने भी उसका पीछा किया।
जब से इस्लामवादियों ने दिल्ली में हिंदू-विरोधी जनसंहार चलाया है, रवीश कुमार जैसे वाम-उदारवादी हिंदुओं को उनके द्वारा किए गए अत्याचारों के लिए फंसाने की कोशिश कर रहे हैं। खबरों को प्राथमिकता देने की बजाय उनका फोकस शाहरुख पठान को अनुराग मिश्रा कहकर हिंदुओं की छवि खराब करने पर था. एक बार जमीनी स्तर की रिपोर्टिंग का प्रतीक, आदमी ने अब पूरी तरह से अफवाह फैलाने का सहारा लिया, सिर्फ अपने वैचारिक आकाओं को खुश करने के लिए, जहां कोई नहीं था।
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यह कुछ भी नहीं है। वर्ष 2019 में रवीश कुमार को पत्रकारिता के लिए मैग्सेसे पुरस्कार से सम्मानित किया गया। कभी जमीनी पत्रकार से लेकर फेसबुक पर हंगामा करने वाले रवीश कुमार का पतन भी उतना ही आश्चर्यजनक था।
वैसे रवीश कुमार आजकल जिस स्तर की पत्रकारिता कर रहे हैं, उससे कोई अपरिचित नहीं है।
जो व्यक्ति कभी देश के नागरिक के बारे में चिंतित था, वह अब इस बात से चिंतित है कि उसे आलिया भट्ट की शादी में आमंत्रित क्यों नहीं किया गया और दिल्ली में “ब्राह्मण बस्ती” क्यों है? वह नियमित रूप से अपने फेसबुक अकाउंट पर पीएम मोदी और हिंदुओं के खिलाफ नारे लगाते हैं। उनका टिप्पणी अनुभाग ‘रवीश की रिपोर्ट’ के उच्च स्तर से ‘लिबरोल’ की तलाश में एक और ध्यान देने के लिए उनके पूर्ण पतन का एक क्रिस्टल-स्पष्ट प्रतिबिंब है, जिसकी सड़कों पर कोई भी परवाह नहीं करता है।
जैसा कि हम रवीश कुमार को ‘पुनः मुशाको भवः’ कहते हैं, हमारा मतलब एनडीटीवी के कार्यालय में किसी के न होने से लेकर सोशल मीडिया पर किसी के न होने तक, अपने जीवन को पूरा करने के लिए पर्याप्त ध्यान देने की उनकी यात्रा के बारे में है।
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