हमें परित्यक्त मंदिरों को पुनर्जीवित करने की जरूरत है, न कि “विश्व विरासत का दर्जा” की भीख मांगने की!

पर्यटन के प्रति रुचि काफी बढ़ गई है, खासकर भारत में, जहां स्मारक और विभिन्न ऐतिहासिक स्थल बहुतायत में हैं। यात्री अब घूमने के लिए नए और रोमांचक स्थलों की तलाश कर रहे हैं। अनूठे अनुभवों की इस खोज में, यूनेस्को विश्व धरोहर स्थलों का आकर्षण तेजी से आकर्षक हो गया है।

यूनेस्को लेबल एक निश्चित प्रतिष्ठा रखता है, जो इसे असाधारण स्थानों की यात्रा की तलाश करने वाले पर्यटकों के लिए एक स्वाभाविक पसंद बनाता है। फिर भी, एक महत्वपूर्ण प्रश्न है जो हमारा ध्यान आकर्षित करता है: हालाँकि, क्या “विश्व विरासत स्थल” का पदनाम वास्तव में इन प्रतिष्ठित स्थानों को लाभ पहुंचाता है, या क्या यह वास्तव में, लाभ से अधिक नुकसान पहुंचाता है?

सच कहें तो, “विश्व धरोहर स्थल” का शीर्षक गर्व का स्रोत नहीं है, खासकर प्राचीन मंदिरों और ऐतिहासिक स्थलों के संदर्भ में। यह लेबल कुछ मामलों में आशीर्वाद से अधिक अभिशाप साबित हो सकता है।

तो, यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल की प्रतिष्ठित स्थिति और प्राचीन मंदिरों के संरक्षण के बीच जटिल संबंधों का पता लगाने के लिए एक विश्लेषणात्मक यात्रा शुरू करते समय हमारे साथ जुड़ें। हमारा उद्देश्य इस बात पर प्रकाश डालना है कि क्या यह प्रतिष्ठित उपाधि हमारी सांस्कृतिक विरासत के संरक्षक के रूप में कार्य करती है या अनजाने में इसके पतन में योगदान देती है।

“विश्व विरासत राज्य” का टैग अभिशाप क्यों है?

“विश्व विरासत स्थल” का दर्जा, हालांकि कई पहलुओं में सम्मानित है, कभी-कभी विशेष रूप से ऐतिहासिक और धार्मिक स्थानों के लिए अभिशाप साबित हो सकता है। इस शब्द से अपरिचित लोगों के लिए, यूनेस्को विरासत स्थल पदनाम यह दर्शाता है कि एक स्मारक या शहर को उसके असाधारण ऐतिहासिक, सांस्कृतिक या वास्तुशिल्प महत्व के लिए पहचाना और संरक्षित किया जाता है, जो दस विशिष्ट मानदंडों में से एक को पूरा करता है।

हालाँकि, वास्तविक चुनौती इस मान्यता के अनपेक्षित परिणामों में निहित है, विशेष रूप से इन प्रतिष्ठित स्थलों के आसपास अनियंत्रित पर्यटन और बेतरतीब पर्यटक विकास से जुड़े जोखिम। उदाहरण के लिए, बड़े होटलों के निर्माण और प्राचीन मंदिरों के पास भूजल के अनियंत्रित दोहन को लें। ये गतिविधियां न केवल मंदिरों के नीचे जल स्तर को खतरे में डालती हैं, बल्कि उनकी संरचनात्मक स्थिरता के लिए भी खतरा पैदा करती हैं।

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इन मंदिरों को संरक्षित करना पहले से ही एक कठिन कार्य है, लेकिन अधिक महत्वपूर्ण मुद्दा इन स्थलों के आसपास व्यापक योजना की कमी है, जिससे उन्हें बाजार ताकतों की दया पर छोड़ दिया जाता है। आधुनिकता और आध्यात्मिकता में संतुलन होना जरूरी है, लेकिन दुख की बात है कि ऐसा नहीं है।

आइए बृहदेश्वर मंदिर को एक उदाहरण के रूप में देखें। मंदिर का नाम “बृहत्” (जिसका अर्थ है बड़ा या विशाल) और “ईश्वर” (भगवान शिव को संदर्भित करते हुए) से लिया गया है, जो सबसे महत्वपूर्ण शिव मंदिरों में से एक के रूप में इसकी स्थिति पर जोर देता है। भारत की ज्वलंत संस्कृति का प्रतीक, लगभग दस शताब्दियों तक यह मंदिर अपने पवित्र उद्देश्य के अनुसार संचालित होता रहा। हालाँकि, 1987 में, मंदिर को प्रतिष्ठित यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल का दर्जा दिया गया था, और तभी हालात बदतर हो गए?

यूनेस्को पदनाम के बाद, ये मंदिर अक्सर अपनी आध्यात्मिक पवित्रता से समझौता करते हुए, हलचल भरे पर्यटन केंद्रों में बदल जाते हैं। इन मंदिरों के आसपास के क्षेत्र को विनियमित करना चुनौतीपूर्ण हो जाता है, जिससे मांस, शराब या आध्यात्मिक वातावरण को बाधित करने वाली अन्य गतिविधियों पर प्रतिबंध लागू करना मुश्किल हो जाता है। मांसाहारी व्यंजन बेचने वाले रेस्तरां, जो कुछ दशक पहले अकल्पनीय थे, अब बृहदेश्वर जैसे प्रतिष्ठित मंदिरों के एक किलोमीटर के भीतर खुल गए हैं।

इसके अलावा, जब मंदिर केवल पिकनिक स्पॉट बनकर रह जाते हैं, तो मानदंड धुंधले हो जाते हैं, और आगंतुक ऐसी पोशाक पहनकर आ सकते हैं जिसे पहले अपमानजनक माना जाता था। क्या हमें आपको यह बताने की ज़रूरत है कि हाल ही में केदारनाथ धाम की पवित्रता का क्या हुआ?

पर्यटन के लिए अध्यात्मवाद से समझौता नहीं किया जा सकता

हम मंदिरों में क्यों जाते हैं? निःसंदेह, यह पूजा करने के लिए है। लेकिन सनातनी मंदिरों के संदर्भ में, जो दिखता है उससे कहीं अधिक है।

पुराने दिनों में, मंदिर बहुमुखी केंद्र के रूप में कार्य करते थे जहां संस्कृति, व्यापार और आध्यात्मिकता सामंजस्यपूर्ण रूप से सह-अस्तित्व में थे। आज भी हमारे मंदिर ऊर्जा के आदान-प्रदान के माध्यम हैं। जब हम अंदर कदम रखते हैं, तो सकारात्मकता की एक निर्विवाद आभा हमें घेर लेती है।

फिर भी, जब वह भावना ख़त्म हो जाती है, तो संकेत बिल्कुल स्पष्ट हो जाते हैं: स्थान की पवित्रता छीन ली गई है। यह वही है जो “विश्व विरासत स्थल” टैग गहन आध्यात्मिक महत्व के ऐतिहासिक स्थानों के लिए कर सकता है।

उदाहरण के लिए, आइए कोणार्क सूर्य मंदिर पर एक नज़र डालें। सूर्य, चंद्रमा, पृथ्वी और जल जैसे प्राकृतिक तत्वों और शक्तियों की पूजा भारतीय संस्कृति के ताने-बाने में बुनी गई है। पूर्वी भारत में, विशेष रूप से बिहार और ओडिशा जैसे राज्यों में, सूर्य देव की पूजा गहराई से व्याप्त है।

ओडिशा में, 13वीं शताब्दी का कोणार्क सूर्य मंदिर, जिसे कुछ लोग और भी पुराना मानते हैं, सूर्य देव के प्रति लोगों की अटूट भक्ति का प्रमाण है। ओडिशा के लोगों ने अपनी समुद्री यात्रा कौशल के साथ, दक्षिण पूर्व एशिया में हिंदू धर्म को फैलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसके परिणामस्वरूप इस क्षेत्र में सूर्य मंदिरों का प्रसार हुआ।

हालाँकि, कोणार्क सूर्य मंदिर में एक अजीब विरोधाभास सामने आता है – यह अब सूर्य देव का सम्मान नहीं करता है। इसके बजाय, यह हिंदू पूजा स्थल के बजाय एक पर्यटन स्थल में तब्दील हो गया है। प्रश्न उठता है: यदि आप पूजा नहीं कर सकते तो सूर्य मंदिर का क्या प्रयोजन है?

कोणार्क का एक समृद्ध इतिहास है, लेकिन इसका अस्तित्व इसकी दीवारों के भीतर पूजा की बहाली पर निर्भर है। काशी (वाराणसी) पर विचार करें, जो अपनी जीवनशैली में पूजा की अभिन्न भूमिका के कारण सहस्राब्दियों तक फलता-फूलता रहा है – केवल पर्यटकों के लिए आरक्षित नहीं।

क्या आपने कभी सोचा है कि जीर्णोद्धार के बावजूद गुजरात का सोमनाथ मंदिर पूजनीय क्यों बना हुआ है? सबसे पहले, सरदार पटेल और “आचार्य” केएम मुंशी के प्रयासों से इसकी आध्यात्मिक पवित्रता बरकरार रही। दूसरे, यह “विश्व विरासत स्थल” टैग का बोझ नहीं उठाता है, जो इसे बेलगाम पर्यटन के हमले से बचाता है।

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परित्यक्त मंदिरों का पुनरुद्धार क्यों आवश्यक है?

परित्यक्त मंदिरों को पुनर्जीवित करना केवल सांस्कृतिक गौरव का विषय नहीं है; यह उज्जवल भविष्य के लिए आवश्यक है। हालाँकि चुनौतियाँ निस्संदेह मौजूद हैं, आधुनिकता को अपनाते हुए हमारी सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करना एक कठिन रस्सी है।

आप इसे जो चाहें कहें, लेकिन योगी आदित्यनाथ के नेतृत्व में विरासत स्थलों को संरक्षित करने का उत्तर प्रदेश (यूपी) मॉडल दर्शाता है कि उस संतुलन को प्रभावी ढंग से कैसे बनाया जाए। आज की तुलना में 2010 में अयोध्या पर एक नज़र डालें, और आप परिवर्तन को समझ जायेंगे।

हालाँकि, यह सिर्फ अयोध्या जैसे प्रसिद्ध स्थानों के बारे में नहीं है। मार्तंड सूर्य मंदिर जैसे कम-ज्ञात खजाने, जो वर्तमान में खंडहर हैं, भी हमारा ध्यान आकर्षित करने योग्य हैं।

अपनी सांस्कृतिक विरासत को वास्तव में और स्थायी रूप से संरक्षित करने के लिए, हमें इन सफलताओं को पूरे देश में दोहराना होगा। यह सिर्फ पुरानी यादों का मामला नहीं है; यह हमारी पहचान में एक निवेश है और एक समृद्ध भविष्य के प्रति प्रतिबद्धता है।

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