कॉपर फिल्टर, पर्यावरण अनुकूल प्लेटें: जो चीज़ कभी ‘अनकूल’ थी, वह अब पश्चिम के लिए एक विपणन योग्य वस्तु है

आप दो छवियों में पाखंड को कैसे परिभाषित करते हैं? कुछ नहीं, बस इसे देखो:

एक समय था जब तांबे या पीतल के बर्तनों से पानी पीना या नीम की टहनियों से अपने दाँत साफ करना पुराने ज़माने की बात लगती थी, यहाँ तक कि असभ्य भी। उस समय, पश्चिमी दुनिया और हमारे अपने कुछ बुद्धिजीवियों ने हमें इन प्रथाओं के लिए पिछड़े हुए रूप में देखा।

आज तेजी से आगे बढ़ें और आप एक आश्चर्यजनक परिवर्तन देखेंगे। वही लोग जो कभी हमारी परंपराओं की आलोचना करते थे, अब उन्हें मूल्यवान वस्तुओं के रूप में बेचते हैं। “एक्टिवेटेड चारकोल” टूथपेस्ट से लेकर “नीम कोटेड टूथब्रश” तक, यहां तक ​​कि “आयोनाइज्ड कॉपर फिल्टर” तक, उन्होंने हमारे देसी चमत्कारों को विपणन योग्य वस्तुओं में बदल दिया है, जो बड़े पैमाने पर मुनाफा कमाते हैं।

श्री नानजीभाई को उद्धृत करने के लिए, “मेरा माल चुराके मुझे ही बेचता है?” [You steal my stuff and dare to sell it back to me?]. मेरे मित्रो, यह पाखंड का प्रतीक है।

लेकिन फिर, वह आपके लिए पश्चिम है! आज, हम इस पश्चिमी पाखंड का पर्दाफाश करेंगे, जहां धारणाएं और प्रथाएं लाभ की हवाओं के साथ बदल जाती हैं, और जहां पुराना फिर से नया हो सकता है, यह सब लगातार विकसित हो रहे बाजार की निगरानी में होता है। आइए इस विरोधाभास की पेचीदगियों का पता लगाएं और पश्चिमी पाखंड के कई चेहरों को उजागर करें जो हमें घेरे हुए हैं।

हमें शर्मिंदा करने के लिए हमारे चमत्कारों का उपयोग करना

यदि किसी ने पाखंड को अपनाने की कला में महारत हासिल की है, तो वह विज्ञापन एजेंसियां ​​हैं। उन्होंने हमें शर्मिंदा करने के लिए हमारे स्थानीय चमत्कारों का उपयोग करते हुए मैकाले की कहावतों में महारत हासिल कर ली है।

उदाहरण के लिए, यदि आप 70 या 80 के दशक में बड़े हुए हैं, तो आपको कोलगेट का वह विज्ञापन याद होगा। एक गाँव के बीचोबीच, एक साहसी बॉडीबिल्डर अपनी भाभी से “दूध-बादाम” (दूध में बादाम) और “कोयला” (लकड़ी का कोयला) मांगता है। उसका जवाब, तीखा और मजाकिया, गूंजता है: “अरे वाह देवरजी, बदन के लिए दूध-बादाम, और दांतों के लिए कोयला? (वाह! शरीर के लिए स्वास्थ्यवर्धक पेय लेकिन दांतों के लिए चारकोल?)”

वॉयस-ओवर चिप्स, आपसे “खुरदारे पदार्थ” (अपघर्षक पदार्थ) के लिए कोलगेट टूथ पाउडर का उपयोग करने का आग्रह करते हुए, आपके कीमती इनेमल को नुकसान पहुंचा सकते हैं।
2015 तक तेजी से आगे बढ़ते हुए, कोलगेट का टूथपेस्ट विज्ञापन पूरे 360 पर पहुंच गया। अब, यह चारकोल की शक्ति का दावा करता है, साहसपूर्वक कहता है, “कहते हैं चारकोल गजब की सफाई कर सकता है…।”

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जब कोलगेट पहली बार भारत आए, तो उन्होंने ब्रश करने के लिए नमक या दातुन का उपयोग करने की प्रथा की निंदा की, और घोषणा की कि नमक आपके दांतों को नष्ट कर देगा। फिर भी, अब उनका विज्ञापन पूछता है, “क्या आपके पेस्ट में नमक है?” (क्या आपके टूथपेस्ट में नमक है?)

यह कोई अकेला मामला नहीं है. 2016 में, लीफ रिपब्लिक नाम की एक जर्मन कंपनी ने पत्तियों से बने टेबलवेयर का एक “अभिनव” संग्रह पेश किया। पश्चिम ने परिष्कार के साथ प्रस्तुत की गई इस नई रचना पर आश्चर्य व्यक्त किया। फिर भी भारतीयों के लिए, यह “अपनी विरासत को दोबारा पैक करने” और इसे हमें वापस बेचने जैसा था।

सूखे पत्तों से बनी बायोडिग्रेडेबल प्लेटें और कटलरी सहस्राब्दियों से हमारी संस्कृति का अभिन्न अंग रही हैं। सामुदायिक दावतों और शादियों से लेकर सड़क किनारे नाश्ते की दुकानों तक, ये झुर्रीदार सूखे पत्तों की प्लेटें और कटोरे भारतीय जीवन का रोजमर्रा का हिस्सा रहे हैं।

भारत में, यह सिर्फ इस बात पर निर्भर नहीं है कि आप क्या खाते हैं; यह इस बारे में भी है कि आप कैसे खाते हैं। फुचका या पानी-पूरी का एक कौर, वह विश्व प्रसिद्ध स्वाद बम, प्लास्टिक या स्टील के कटोरे में कभी भी उतना संतुष्टिदायक नहीं होता जितना पारंपरिक ‘साल पाटा’ कटोरे में होता है।

विडंबना यह है कि अपने प्रभावशाली डिजाइन और मजबूत मार्केटिंग के बावजूद, वही कंपनी, लीफ रिपब्लिक, 2018 में बंद हो गई। एक दुर्भाग्यपूर्ण घटना ने रास्ते में भारत से आने वाले उनके सभी कच्चे माल को दूषित कर दिया। जिस संस्कृति को उन्होंने अपनाने की कोशिश की, वही उनके निधन में भूमिका निभा रही है।

कैसे आधुनिकता ने कॉपर फिल्टर और कार्डियक कोहेरेंस ब्रीदिंग एक्सरसाइज का मार्ग प्रशस्त किया

विज्ञापन के जटिल जाल में, ‘रीपैकेजिंग’ की अवधारणा पनपती है, जिसमें सदियों पुरानी परंपराओं को चतुराई से नए आविष्कारों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। उपभोक्ताओं के रूप में, यह जरूरी है कि हम अपनी विरासत के विनियोग से वास्तविक प्रगति को अलग करते हुए, चतुर विभेदक बनें।

एक ठोस उदाहरण के लिए, “आंतरायिक उपवास” के बारे में चर्चा के अलावा और कुछ न देखें। इसे गूगल करें, और आप पाएंगे कि यह एक निर्दिष्ट अवधि के लिए भोजन से परहेज करने के बारे में है। सबसे लोकप्रिय आहार में प्रतिदिन 16 घंटे का उपवास और 8 घंटे के भीतर खाना शामिल है। लेकिन क्या यह हमारे व्रत मॉड्यूल की नकल नहीं है? हमारी अपनी संस्कृति में, हम कुछ इसी तरह का अभ्यास करते हैं – ‘सोलह-सोमवार’ व्रत, जहां भक्त श्रावण के पवित्र महीने के दौरान लगातार 16 सोमवारों को भोजन से परहेज करते हैं, भक्तिपूर्वक भगवान शिव से आशीर्वाद मांगते हैं।

फिर, नवरात्रि है, नौ दिनों का उपवास उत्सव जहां प्रतिभागी पानी, फल और कभी-कभी ग्लूटेन-मुक्त अनाज भोजन पर निर्भर रहते हैं। सार एक ही है – शरीर को निरंतर भोजन आपूर्ति के बिना सहन करने के लिए प्रशिक्षित करना।

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और तो और, वही पश्चिम जो कभी तांबे और पीतल के बर्तनों के हमारे उपयोग का उपहास करता था, अब तांबे के स्वास्थ्य लाभों का बखान कर रहा है, इसे फिल्टर में प्रस्तुत कर रहा है जैसे कि यह एक नया रहस्योद्घाटन हो। जिसे हम सदियों से प्राणायाम के नाम से जानते हैं, उसका वर्णन करने के लिए उन्होंने “कार्डियक कोहेरेंस ब्रीदिंग एक्सरसाइज” जैसे नए शब्द भी गढ़े हैं।

और आइए नीम और हल्दी जैसे हमारे स्वदेशी खजाने को पेटेंट कराने के उनके प्रयासों को न भूलें, जबकि वे उन्हें आदिम कहकर खारिज कर देते हैं। हमारी अपनी चुनौती पश्चिमी मान्यता पर निर्भरता में निहित है। जब तक कोई ‘गोरा’ (गोरी चमड़ी वाला) अनुमोदन नहीं करता, हम अक्सर अपने स्वयं के उत्पादों के मूल्य को स्वीकार करने में विफल रहते हैं। हालाँकि हमने इस संबंध में प्रगति की है, लेकिन यह एक ऐसी मानसिकता है जिस पर हमें अभी भी काबू पाने की जरूरत है।

विरोधाभासी विज्ञापन अभियानों और उभरते बाजार की गतिशीलता के इस युग में, हमारी विरासत की पुनर्कल्पना को पहचानना महत्वपूर्ण है। हो सकता है कि दुनिया ने हमारी परंपराओं से उधार लिया हो, लेकिन अब समय आ गया है कि हम विदेशी मान्यता की प्रतीक्षा किए बिना अपनी जड़ों और परंपराओं के मूल्य को समझें।

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