शाही मस्जिद अदालत द्वारा दिए गए राहत का आनंद ले सकती है, लेकिन कृष्ण जन्मभूमि मामले को अयोध्या मामले की तरह नहीं खींच सकते

अगर पूजा का स्थान अधिनियम, 1991 हिंदू श्रद्धालुओं के लिए मथुरा में केशवनाथ मंदिर को पुनः प्राप्त करने के लिए पहले से ही पर्याप्त नहीं था, तो उत्तरदाताओं ने शाही मस्जिद को हटाने की मांग वाली याचिका को खारिज करने की अपील की। श्री कृष्ण जन्मभूमि ने और तर्क देने के लिए नए सिरे से तारीख मांगी है। कोर्ट को सोमवार को फैसला सुनाना था। हालाँकि, मथुरा जिला और सत्र न्यायाधीश साधना रानी ठाकुर ने 11 जनवरी को याचिका पर अपना आदेश सुरक्षित रख लिया था। अब, उत्तरदाताओं – जो इस मामले के मुस्लिम पक्ष हैं, को 18 जनवरी को और तर्क देने के लिए सूचीबद्ध किया गया है। क्या देखा गया मथुरा की अदालत में सोमवार को शाही समर्थक मस्जिद पक्ष द्वारा नियोजित एक क्लासिक देरी रणनीति थी, जो कृष्ण जन्मभूमि के पक्ष का प्रतिनिधित्व करने वाले हिंदू पक्ष द्वारा दायर अपील की स्थिरता के लिए निर्धारित समय से परे बहस करने की कोशिश कर रही थी। इसके अलावा, चुनौतीपूर्ण के अलावा एक वरिष्ठ सिविल जज द्वारा उनकी मूल दलील को खारिज करते हुए, भागवान श्री कृष्ण विराजमान की ओर से हिंदू भक्तों ने मस्जिद प्रबंधन से कटरा केशव के क्षेत्र में भूमि पर ‘अतिक्रमण’ किए गए निर्माण को “हटाने” का आदेश दिया है। देव मंदिर। ”अयोध्या में राम जन्मभूमि के पुनर्निमाण के लिए हिंदुओं को जो लंबी कानूनी लड़ाई लड़नी पड़ी, उससे कम से कम उम्मीद तो यही की जा रही होगी कि श्री कृष्ण जन्मभूमि, समुदाय को एक और इंतजार के दौर से गुजरना नहीं पड़ेगा। फिर भी, उत्तरदाता (मुस्लिम पक्ष) बिल्कुल ऐसा ही करते दिख रहे हैं – मथुरा में पवित्र भूमि के पुनर्ग्रहण के लिए कानूनी लड़ाई में देरी करना, जो शाही औरंगजेब द्वारा निर्मित शाही मस्जिद है। और पढ़ें: राम मंदिर को एक वास्तविकता बनाने के बाद, काशी, मथुरा और अनगिनत अन्य मंदिरों के लिए संघर्ष शुरू हो गया है। इस विचार को वास्तव में कृष्ण जन्मभूमि की ओर से इस मामले पर कभी न खत्म होने वाली कानूनी लड़ाई में उलझाकर थकाना है। जैसे राम जन्मभूमि के मामले में, इस मामले में देरी करने से शाही मस्जिद के समर्थकों को अपने पक्ष में शर्तों को ढालने में मदद मिली, जैसे कि एक सरकार प्राप्त करना जो हिंदुओं के अधिकारों पर रौंदते हुए अपने हितों की रक्षा के लिए समयोपरि काम करती है। जैसा कि वर्तमान में स्पष्ट है, अभी ऐसा नहीं है। उत्तर प्रदेश में, योगी की अगुवाई वाली सरकार प्राचीन हिंदू मंदिरों को पुनः प्राप्त करने के लिए अनुचित रूप से समर्थन करती है। मोदी सरकार ने भी, जैसा कि पिछले छह वर्षों में देखा गया है, अयोध्या विवाद पर तेजी से काम करने और 2019 में इसे अपने तार्किक निष्कर्ष पर पहुंचाने का काम किया है। देश के बुद्धिजीवियों और “कथा-मोलारों” ने हिंदू को लुभाने का प्रयास किया है। मथुरा में कृष्ण जन्मभूमि के मामले में अपने सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों को पुनः प्राप्त करने के लिए समुदाय, जाहिर है, मोदी सरकार के सत्ता में आने के बाद से उनके प्रयासों को कोई प्रयास नहीं मिला। 2019 के आम चुनावों से पहले कपिल सिब्बल ने चुनाव के बाद ही अपना फैसला सुनाने के लिए सुप्रीम कोर्ट का सहारा क्यों लिया? इस तथ्य के कारण कि कांग्रेस किसी भी तरह से सत्ता में वापस आने के लिए आशान्वित थी, जिससे राम जन्मभूमि मामले को एक बार फिर से अनंत काल तक रोक दिया गया। शर्तों, इसे स्पष्ट रूप से कहने के लिए, शाही मस्जिद के लिए अनुकूल नहीं हैं कि खाली करने के लिए कहा जाए बिना अतिक्रमित भूमि पर मौजूदा जारी रखने के लिए। अब जबकि वह इसे दिए गए राहत का आनंद ले सकता है, मुस्लिम पक्ष को यह समझना चाहिए कि कृष्ण जन्मभूमि विवाद राम जन्मभूमि की तरह खींचना उनके लिए बहुत कठिन होगा।