न्यूजीलैंड के लोग अभी भी ऐसी भूमिकाओं में फंसे हुए हैं जो खुद को और दूसरों को नुकसान पहुंचाते हैं जॉन डेनियल और ग्लेन मैककोनेल

वेलिंगटन कैफे में, न्यूजीलैंड के सबसे सम्मानित शिक्षाविदों में से एक ने अपनी भावनाओं और जिस तरह से वह जानता था कि वह होने वाला था, के बीच डिस्कनेक्ट के बारे में बात की: “मुझे समझ नहीं आया कि कोई भी दो अन्य पुरुषों के नितंबों के बीच अपना सिर क्यों डाल रहा है? न्यूजीलैंड की संस्कृति का उच्च बिंदु। मैं इससे डगमगा गया था। लेकिन मैंने कभी यह नहीं कहा कि बेशक – मैंने सिर्फ उन विचारों को दफन किया है। ”जॉक फिलिप्स राष्ट्रीय इतिहासकार बनेंगे, लेकिन 1960 के दशक में एक लड़के के बड़े होने के नाते वह अपने कपाल को एक देश में रखने के बारे में जानते थे, जिससे वह आगे चल रहे थे। एक धर्म के बगल में था। पिछले कुछ दशकों में गोलपोस्ट स्थानांतरित हो गए हैं – लेकिन जैसा कि न्यूजीलैंड की संस्कृति ने आवाज़ों और दृष्टिकोणों की एक विविध विविधता के लिए खोल दिया है, पुरुष अभी भी खुद को अपेक्षाओं से खेलते हुए पाते हैं, भूमिकाओं में फंस गए हैं। उन्हें खुद को और दूसरों को चोट पहुंचाने के लिए नेतृत्व कर सकते हैं। यह अनुमान लगाया गया है कि देश की आधी से अधिक महिलाएं अपने जीवनकाल में दुर्व्यवहार का एक रूप अनुभव करेंगी। एक तिहाई महिलाएँ अपने सहयोगियों द्वारा शारीरिक या यौन शोषण की रिपोर्ट करती हैं। पुरुष मानसिक स्वास्थ्य एक जारी मुद्दा है, जिसमें 2020 में आत्महत्या से मरने वाले 654 लोगों में से 70% से अधिक पुरुष हैं। #MeToo के मद्देनजर, और विषाक्त मर्दानगी और मजबूत राजनेताओं की वापसी के बारे में चर्चाओं के बीच यह महसूस हुआ कि यह हर रोज कीवी की वास्तविकता का पता लगाने का समय था जो एक आदमी होने का मतलब है। हमारा पॉडकास्ट, वह सही होगा: कैसे एक आधुनिक आदमी हो सकता है, इसका परिणाम था। उन रोजमर्रा कीवी महिलाओं के साथ जो मर्दानगी से जूझ रहे थे, वे हम थे, और हम काफी अलग-अलग कोणों से आए थे – एक युवा माओरी शाकाहारी जो दिल में स्थित था। मेट्रोपॉलिटन ऑकलैंड में, एक मध्यम आयु वर्ग के पक्के और पूर्व पेशेवर रग्बी खिलाड़ी, जो स्कूली रग्बी टीम की रुरली कोचिंग और कोचिंग करते हैं। लेकिन हम दोनों हर रोज सेक्सिज्म के रूपों के दोषी थे – हालाँकि हम में से एक दूसरे से अधिक के लिए मानता है, संभवतः क्योंकि वह अधिक उम्र का है। उद्देश्य किसी को यह बताने का नहीं था कि व्यवहार कैसे किया जाए (किसी ने भी, इसे उबालने के लिए देखा नीचे, “एक डिक मत बनो” एक साक्षात्कारकर्ता के किशोर बेटे द्वारा पेश किया गया एक उपयोगी सूत्र है) – यह लोगों को अपनी स्थितियों के बारे में सोचने और अनुभव और विभिन्न चुनौतियों का सामना करने के लिए पुरुषों की तरह समझने के लिए एक तरीका था। हम लोगों के साथ बात की – पुरुषों, महिलाओं, गैर बाइनरी – टिंडर से लिंग, सहमति और अतिवाद, मानसिक स्वास्थ्य और पारित होने के संस्कारों के बारे में सब कुछ। एंथ्रोपोलॉजिस्ट शॉन मेलन ने सामोन गोदने के बारे में आम गलत धारणाओं के माध्यम से हमें चलाया; रोब टेनेंट, जो एक युवा मॉडल है, जो अपने पतले फ्रेम को वूमेन्सवियर के अधिक अनुकूल पाता है, ने हमें यौन उत्पीड़न के बाद अंतरंगता के लिए अपनी वापसी के बारे में बताया; स्काउट बारबोर इवांस, जो टकाटापुइ के रूप में पहचान करते हैं, (एलजीबीटीक्यूआई के लिए माओरी में एक छाता शब्द) ने टेस्टोस्टेरोन उपचार के साथ अनुभव की शारीरिक और मानसिक पारी के बारे में बात की और अपनी खुद की पहचान के साथ खिलवाड़ करते हुए जन्म दिया। और जब हमने एक ऑल ब्लैक से बात की – कार्ल तु’इनुकुफ़े, लगभग 140 किग्रा में खेल के सबसे बड़े खिलाड़ियों में से एक – वह एक स्टीरियोटाइपिक मड ऑफ नहीं था। कार्ल का शालीनता और भेद्यता का एक बड़ा भालू है, जो परिष्कृत भावनात्मक बुद्धिमत्ता और एक प्राचीन टोयोटा के साथ पुराने जमाने के मूल्यों को चलाता है। जैसे तुनुकुफे ने दिखाया कि मर्दानगी से जुड़ी परंपराएं सभी खराब नहीं हैं। माओरी नेताओं, जैसे कि प्रोफेसर पो तेमरा, तेहो इवि (लोग), एक आधुनिक दिन तोहंगा – या माओरी परंपरा के संरक्षक और कस्टम – लंबे समय से माओरी से संबंध रखते हैं जो संस्कृति से संबंध खो रहे हैं। वे कहते हैं कि पारंपरिक संस्कृति की अनुपस्थिति और हापो (आदिवासी) कनेक्शन के टूटने से विषाक्त मर्दानगी के ईंधन के मुद्दों में मदद मिली है। मोरी संस्कृति परंपरा और रिवाज में डूबी हुई है। टिकंगा (सही तरीका) अक्सर कठोर लगता है, जिसमें पुरुषों और महिलाओं के साथ-साथ रोज़मर्रा की ज़िंदगी के लिए सेट भूमिकाएँ होती हैं। लिंग की तरलता की प्रमुखता, और अधिक महिला नेता, टिकांगा को चुनौती दे सकती हैं। टेम्परा की चचेरी बहनों में से एक, पिता तैमना, विवादास्पद रूप से पुरुषों और महिलाओं दोनों की पारंपरिक भूमिकाएं करना पसंद करती हैं। वह कारंगा में पारंगत है, एक महिला की मार पर कॉल करती है, और व्हाइकरो भी, आमतौर पर पुरुषों के भाषणों में। पुराने नियमों को सवाल में लाने पर यह तनावपूर्ण हो सकता है। लेकिन जब टेमरा अपने चचेरे भाई के विचारों से सहमत नहीं होता है, तो वह कहता है कि टिकंगा की महान शक्तियों में से एक यह है कि संचित ज्ञान में निहित मूल्यों के एक मजबूत सेट की पेशकश करते हुए नए के लिए अनुकूल होने की क्षमता है। “माओरी आदमी होने के लिए, मेरे विचार में, अपने आप को उस दुनिया में विलय करना है जो प्रबल है। और वह दुनिया एक वैश्विक दुनिया है। लेकिन अपने माओरी टिकंगा को कभी न भूलने और उसका उपयोग करने के लिए। ”कई लोग, जो समुदाय और संस्कृति से अलग हैं, परिवर्तन चाहते हैं लेकिन डर पीछे छूट रहा है और विकल्पों से अनिश्चित हैं। भौतिकवाद अंतराल को भरने के लिए जाता है: भले ही यह एक तेजी से असमान समाज में काफी चिंता का स्रोत है, यह धन, शक्ति और व्यक्तिगत प्रभुत्व पर केंद्रित पुरुष सफलता की गहन रूप से एम्बेडेड धारणाओं पर वापस गिरने के लिए आश्वस्त हो सकता है। समाज के मानकों, भूमिकाओं और स्वीकार किए जाते हैं व्यवहार हर जगह प्रवाह में हैं। परिवर्तन को कैसे संबोधित किया जाए यह एक व्यक्तिगत विकल्प है – इस अधिकार को करने के लिए सभी के पास कोई एक तरीका नहीं है – लेकिन यहां न्यूजीलैंड में हमारे पास एक अलग टेम्पलेट है, जो कनेक्शन और अन्योन्याश्रय को गले लगाता है। वाक्पापा परिवार, पर्यावरण और पूर्वजों के माध्यम से एक-दूसरे से हमारे संबंधों पर जोर देते हैं। माओरी दुनिया कनेक्शन के बारे में है। जब आप समुदाय में परस्पर संबंध, निर्भरता और अपनी जगह को स्वीकार करते हैं, तो सब कुछ एक साथ बेहतर काम करना शुरू कर देता है। यह जानने में भी मदद मिलती है, क्योंकि दुनिया बदलती रहती है, कि आप अकेले नहीं हैं। जॉन डेनियल एक लेखक हैं जिनकी पृष्ठभूमि रग्बी है। वह बर्ड ऑफ पैराडाइज चलाते हैं, जो एक पॉडकास्ट प्रोडक्शन कंपनी है, अपनी पत्नी नोले मैकार्थी के साथ। ग्लेन मैककोनेल एक स्टफ रिपोर्टर हैं और ऑकलैंड सिटी में माओरी स्टडीज के छात्र हैं।