भारत में राष्ट्रीय गीत ‘वंदे मातरम’ को लेकर एक बार फिर बहस छिड़ गई है। कुछ धार्मिक नेताओं और राजनीतिक हस्तियों ने खुले तौर पर इसके गायन में भाग लेने से इनकार कर दिया है, जिसका कारण वे गीत को अपनी धार्मिक भावनाओं के विपरीत बताते हैं।
इस मामले में, जी न्यूज़ के मैनेजिंग एडिटर राहुल सिन्हा ने इस विवाद का विस्तृत विश्लेषण किया। उन्होंने गीत का विरोध करने वाले कट्टरपंथियों और इसका समर्थन करने वाली देशभक्ति की आवाजों, जिनमें कई मुसलमान भी शामिल हैं, के बीच वैचारिक मतभेद पर प्रकाश डाला।
‘वंदे मातरम’ की 150वीं जयंती पूरे देश में मनाई गई थी। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने एक साल तक चलने वाले इस उत्सव का उद्घाटन किया था और एक विशेष डाक टिकट व सिक्का भी जारी किया था। पूरे देश में राष्ट्रीय गीत से जुड़े कार्यक्रम आयोजित किए गए, जिन्होंने भारत की सांस्कृतिक और देशभक्ति की विरासत का जश्न मनाया। महात्मा गांधी ने कभी कहा था कि यह गीत उनके खून में एक जुनून पैदा करता था और अहिंसा व आत्म-बलिदान के लिए प्रेरित करता था।
यह बात भी सामने आई कि ‘वंदे मातरम’ का विरोध कोई नई बात नहीं है। स्वतंत्रता संग्राम के दौरान, मौलाना हसरत मोहानी, मौलाना अबुल कलाम आज़ाद और रफी अहमद किदवई जैसे नेताओं ने कुछ वर्गों की आलोचना के बावजूद इस गीत को गाया था। ऐतिहासिक रिकॉर्ड बताते हैं कि 1896 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के तत्कालीन अध्यक्ष रहमतुल्लाह जैसे मुस्लिम नेताओं ने भी बिना किसी आपत्ति के सार्वजनिक रूप से इसे गाया था।
विशेषज्ञों का तर्क है कि वर्तमान विरोध 1937 में जिन्ना और मुस्लिम लीग के रुख की याद दिलाता है, जिन्होंने कथित तौर पर मुस्लिम भावनाओं को आहत करने का दावा करते हुए गीत का विरोध किया था। विश्लेषकों का कहना है कि आज का विरोध वास्तविक धार्मिक चिंता के बजाय एक पुरानी वैचारिक सोच को दर्शाता है। देशभक्ति समूहों ने आलोचकों का जवाब देते हुए, प्रमुख असंतुष्टों के घरों के बाहर ‘वंदे मातरम’ का सार्वजनिक गायन किया है।
‘वंदे मातरम’ का इतिहास आत्म-बलिदान और राष्ट्रीय गौरव को प्रेरित करने वाला रहा है। 1875 में बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय द्वारा लिखित और अंग्रेजों द्वारा कई बार प्रतिबंधित किए जाने के बावजूद, इस गीत को विभिन्न धार्मिक पृष्ठभूमि के स्वतंत्रता सेनानियों ने गाया था, जिनमें अशफाकउल्ला खान, मौलाना मोहम्मद अली और सुभाष चंद्र बोस की आज़ाद हिंद फौज शामिल हैं।
इस बहस का निष्कर्ष यही है कि कट्टरपंथियों को गीत के ऐतिहासिक महत्व और विभिन्न समुदायों के देशभक्त नागरिकों के बीच इसके समर्थन को स्वीकार करना चाहिए। ‘वंदे मातरम’ भारत की विरासत का एक एकीकृत प्रतीक है, और इसका विरोध धर्म के बजाय विचारधारा पर आधारित है।
